酒，这种饮酒方式称为“飞英会”“不晓天”饮酒方法其实就是现在说的一直喝饮酒时把房间所有窗户关严实，然后在屋子里点满蜡烛，一群人饮酒一直饮，等打开窗户，已经是第二天上午了，所以称为“不晓天”鹤饮,即在树的两边放酒，饮完一杯爬到树上,然后下来接着饮，直到爬不上树为止还有“鳖饮”、“鬼饮”、“囚饮”等虽形式不同，但饮酒的乐趣相同，都创自“酒仙”石延年欧阳修自创行酒令——九射格一张木盘，一支飞镖，九支竹签（竹签上刻着动物名称）木盘上分布九个格，每格一种动物图案（梅花鹿、小金鱼、小白兔，白天鹅等,共计九种）行酒令时，抽一支签，以签上的动物为目标，用飞镖来射桌上对应木盘的动物图案，射中则可以免饮酒，射不中则需要饮酒以示处罚社会风尚是社会大多数成员或社会群体精神风貌的总和，它是意识形态的产物，是在一定存在的社会基础上由社会某些成员经济的、政治的、思想的、文化的、伦理的、审美的观念综合凝结和转化而成，它是一种带群众性、普遍性的社会风貌和社会力量宋代的社会风尚具体体现在人们的日常生活、婚姻、丧葬及宗教信仰等方面
首先从物质生活来看，宋人追求物质享受,奢侈风气盛行宋代司马光说：“宋戚贵臣之家，第宅园圃，服食器用，往往穷天下之珍怪，极一时之鲜明惟意所致，无复分限以豪华相尚，以俭陋相訾愈厌而好新,月异而岁殊”以饮食为例，仁宗晚年“一宴游之费十余万”真宗朝宰相吕蒙正喜食鸡舌汤，他朝必用，以至鸡毛成山宰相蔡京喜吃鹌鹑，每一食羹即杀数百只有一日他集僚属议事,留他们吃饭，单蟹黄馍头一味就费钱有一千三百余缗厨中佣人甚多，包子厨中缕葱丝者都自有专人这种饮食生活上的奢侈风气不仅盛行于上层社会，肯蔬食、菜羹、粗粝、豆麦、黍稷、菲薄、清淡，必欲精凿稻梁、三燕九折、鲜白软媚，肉必要珍馐嘉旨、脍炙蒸炮、爽口快意，水陆之品，人为之巧,缕簋雕盘，方丈罗列”在服饰方面也是如此大中祥符元年（1008），真宗在诏令中曾说社会风尚是社会大多数成员或社会群体精神风貌的总和，它是意识形态的产物，是在一定存在的社会基础上由社会某些成员经济的、政治的、思想的、文化的、伦理的、审美的观念综合凝结和转化而成，它是一种带群众性、普遍性的社会风貌和社会力量宋代的社会风尚具体体现在人们的日常生活、婚姻、丧葬及宗教信仰等方面
首先从物质生活来看，宋人追求物质享受，奢侈风气盛行宋代司马光说：“宋戚贵臣之家，第宅园圃,服食器用，往往穷天下之珍怪，