篇,其编定成书,要在汉代以后ghtxt○ cc
唐代陆德明《经典释文》转引郑玄注云:《论语》“仲弓、子游、子夏等撰ghtxt○ cc”这一说法在郭店简中得到旁证ghtxt○ cc郭店一号墓不晚于公元前300年ghtxt○ cc郭店简“《语丛·三》简引述《论语》,更确证该书之早”ghtxt○ cc《语丛·一》引用子思子《坊记》内容,而《坊记》还引用过《论语》的内容ghtxt○ cc“《语丛》摘录《坊记》,证明《坊记》早于战国中期之末,而《坊记》又引述《论语》,看来《论语》为孔子门人仲弓、子夏等撰定之说还是可信的ghtxt○ cc”孔子弟子中,有子代孔子,以所事孔子事之,称子并不奇怪,子指老师,对儒家学子除了师承之外亦有掌门人之意ghtxt○ cc除了孔子,有子、曾子、冉子、闵子亦称子,冉子、闵子早逝,故师承的儒家掌门,只能是曾参,故代有子者只剩曾子有可能ghtxt○ cc颜回,虽然被尊奉,但由于早死,没来得及收徒,不是弟子记载,故不称子,可能是家人所记ghtxt○ cc原宪、漆雕开,虽然收徒,世称子思子、漆雕子,但《论语》所记,亦不是弟子记载,故亦不称子,多半是师兄弟偶而提及ghtxt○ cc
论语》既是语录体又是若干断片的篇章集合体ghtxt○ cc这些篇章的排列不一定有什么道理;就是前后两章间,也不一定有什么关联ghtxt○ cc而且这些断片的篇章绝不是一个人的手笔ghtxt○ cc《论语》一书,篇幅不多,却出现了不少次的重复的章节ghtxt○ cc其中有字句完全相同的,如“巧言令色鲜矣仁”一章,先见于《学而篇第一》,又重出于《阳货篇第十七》;“博学于文”一章,先见于《雍也篇第六》,又重出于《颜渊篇第十二》ghtxt○ cc又有基本上是重复只是详略不同的,如“君子不重”章,《学而篇第一》多出十一字,《子罕篇第九》只载“主忠信”以下的十四个字;“父在观其志”章,《学而篇第一》多出十字,《里仁篇第四》只载“三年”以下的十二字ghtxt○ cc还有一个意思,却有各种记载的,如《里仁篇第四》说:“不患莫己知,求可为也ghtxt○ cc”《宪问篇第十四》又说:“不患人之不己知,患不知人也ghtxt○ cc”《卫灵公篇第十五》又说:“君子病无能焉,不病人之不己知也ghtxt○ cc”如果加上《学而篇第一》的“人不知而不愠,不亦君子乎”,便是重复四次ghtxt○ cc这种现象只