篇，其编定成书，要在汉代以后ghtxt○ cc
唐代陆德明《经典释文》转引郑玄注云：《论语》“仲弓、子游、子夏等撰ghtxt○ cc”这一说法在郭店简中得到旁证ghtxt○ cc郭店一号墓不晚于公元前300年ghtxt○ cc郭店简“《语丛·三》简引述《论语》，更确证该书之早”ghtxt○ cc《语丛·一》引用子思子《坊记》内容，而《坊记》还引用过《论语》的内容ghtxt○ cc“《语丛》摘录《坊记》，证明《坊记》早于战国中期之末，而《坊记》又引述《论语》，看来《论语》为孔子门人仲弓、子夏等撰定之说还是可信的ghtxt○ cc”孔子弟子中，有子代孔子，以所事孔子事之，称子并不奇怪，子指老师，对儒家学子除了师承之外亦有掌门人之意ghtxt○ cc除了孔子，有子、曾子、冉子、闵子亦称子，冉子、闵子早逝，故师承的儒家掌门，只能是曾参，故代有子者只剩曾子有可能ghtxt○ cc颜回，虽然被尊奉，但由于早死，没来得及收徒，不是弟子记载，故不称子，可能是家人所记ghtxt○ cc原宪、漆雕开，虽然收徒，世称子思子、漆雕子，但《论语》所记，亦不是弟子记载，故亦不称子，多半是师兄弟偶而提及ghtxt○ cc
论语》既是语录体又是若干断片的篇章集合体ghtxt○ cc这些篇章的排列不一定有什么道理；就是前后两章间，也不一定有什么关联ghtxt○ cc而且这些断片的篇章绝不是一个人的手笔ghtxt○ cc《论语》一书，篇幅不多，却出现了不少次的重复的章节ghtxt○ cc其中有字句完全相同的，如“巧言令色鲜矣仁”一章，先见于《学而篇第一》，又重出于《阳货篇第十七》；“博学于文”一章，先见于《雍也篇第六》，又重出于《颜渊篇第十二》ghtxt○ cc又有基本上是重复只是详略不同的，如“君子不重”章，《学而篇第一》多出十一字，《子罕篇第九》只载“主忠信”以下的十四个字；“父在观其志”章，《学而篇第一》多出十字，《里仁篇第四》只载“三年”以下的十二字ghtxt○ cc还有一个意思，却有各种记载的，如《里仁篇第四》说：“不患莫己知，求可为也ghtxt○ cc”《宪问篇第十四》又说：“不患人之不己知，患不知人也ghtxt○ cc”《卫灵公篇第十五》又说：“君子病无能焉，不病人之不己知也ghtxt○ cc”如果加上《学而篇第一》的“人不知而不愠，不亦君子乎”，便是重复四次ghtxt○ cc这种现象只