他把道德经牢牢记在了心理dlxs9◆cc
他知道,这就是诉说万千大道本质的东西,可是,如今的他,竟然依旧不是那么能理解dlxs9◆cc
懂,似乎懂dlxs9◆cc
可是真的懂吗?
又似乎不懂dlxs9◆cc
极为纠结的驳论,但是夏宇知道,他还不是真的懂dlxs9◆cc沉思许久之后,他开始看第二章dlxs9◆cc
“天下皆知美之为美,斯恶已,皆知善之为善,斯不善已dlxs9◆cc故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随dlxs9◆cc是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居dlxs9◆cc夫惟弗居,是以不去dlxs9◆cc”
天下人都知道美之所以为美,那是由于有丑陋的存在dlxs9◆cc
都知道善之所以为善,那是因为有恶的存在dlxs9◆cc
所以有和无互相转化,难和易互相形成,长和短互相显现,高和下互相充实,音与声互相谐和,前和后互相接随——这是永恒的dlxs9◆cc
因此,大圣人用无为的观点对待世事,用不言的方式施行教化dlxs9◆cc
听任万物自然兴起而不为其创始,有所施为,但不加自己的倾向,功成业就而不自居dlxs9◆cc
正由于不居功,就无所谓失去dlxs9◆cc
看完这一段话,夏宇再一次陷入了沉思dlxs9◆cc
思绪纷飞,和曾经,又不相同dlxs9◆cc
一日复一日dlxs9◆cc
夏宇往往看一章,都要沉思良久dlxs9◆cc
这个时候,他才发现,他曾经只是看书,却没有真正学到书中的知识dlxs9◆cc
即使是现在,他又一次看了书,也仅仅是表面的懂了,而没有完全懂得dlxs9◆cc
这一刻,他才无比震惊的发现,原来,不是真理不见了,而是你压根就无法发现真理dlxs9◆cc
因为,个人的幼稚,即使真理在你眼前,你也抓不住,你也学不会dlxs9◆cc
这一次,夏宇没有浮躁,静静的思考dlxs9◆cc
几个月后,他才拿起了第三本书dlxs9◆cc
夏宇自己清楚,前面两本书,我已经可以倒背如流,但是要想参悟透,不是一天一月一年之功dlxs9◆cc
每次看来,都有新的收获,那就足够了dlxs9◆cc
他打算,继续阅读书籍,拥有新的收获,若是不明白的地方,也不强求,等过一段时间之后,再看就是了dlxs9◆cc
夏宇打开了第三本书dlxs9◆cc
《太极论》dlxs9◆cc
“一为无;二为阴阳两分而合和;三为生