他把道德经牢牢记在了心理dlxs9◆cc
他知道，这就是诉说万千大道本质的东西，可是，如今的他，竟然依旧不是那么能理解dlxs9◆cc
懂，似乎懂dlxs9◆cc
可是真的懂吗？
又似乎不懂dlxs9◆cc
极为纠结的驳论，但是夏宇知道，他还不是真的懂dlxs9◆cc沉思许久之后，他开始看第二章dlxs9◆cc
“天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已dlxs9◆cc故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随dlxs9◆cc是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居dlxs9◆cc夫惟弗居，是以不去dlxs9◆cc”
天下人都知道美之所以为美，那是由于有丑陋的存在dlxs9◆cc
都知道善之所以为善，那是因为有恶的存在dlxs9◆cc
所以有和无互相转化，难和易互相形成，长和短互相显现，高和下互相充实，音与声互相谐和，前和后互相接随——这是永恒的dlxs9◆cc
因此，大圣人用无为的观点对待世事，用不言的方式施行教化dlxs9◆cc
听任万物自然兴起而不为其创始，有所施为，但不加自己的倾向，功成业就而不自居dlxs9◆cc
正由于不居功，就无所谓失去dlxs9◆cc
看完这一段话，夏宇再一次陷入了沉思dlxs9◆cc
思绪纷飞，和曾经，又不相同dlxs9◆cc
一日复一日dlxs9◆cc
夏宇往往看一章，都要沉思良久dlxs9◆cc
这个时候，他才发现，他曾经只是看书，却没有真正学到书中的知识dlxs9◆cc
即使是现在，他又一次看了书，也仅仅是表面的懂了，而没有完全懂得dlxs9◆cc
这一刻，他才无比震惊的发现，原来，不是真理不见了，而是你压根就无法发现真理dlxs9◆cc
因为，个人的幼稚，即使真理在你眼前，你也抓不住，你也学不会dlxs9◆cc
这一次，夏宇没有浮躁，静静的思考dlxs9◆cc
几个月后，他才拿起了第三本书dlxs9◆cc
夏宇自己清楚，前面两本书，我已经可以倒背如流，但是要想参悟透，不是一天一月一年之功dlxs9◆cc
每次看来，都有新的收获，那就足够了dlxs9◆cc
他打算，继续阅读书籍，拥有新的收获，若是不明白的地方，也不强求，等过一段时间之后，再看就是了dlxs9◆cc
夏宇打开了第三本书dlxs9◆cc
《太极论》dlxs9◆cc
“一为无；二为阴阳两分而合和；三为生