主忠信。
无友不如己者。
过则无惮改。”
“学则不固”的“固”历来有歧义。
钱穆先生《论语新解》试译为：“一个君子，不厚重，便不能威严。
能向学，可不固陋。”
《十三经注疏》邢昺收录有二：其一是孔安国注：固，蔽也。
当学先王之道，以至博闻强识，则不固蔽也。
其二为“坚固”义，言人不能敦重，既无威严学又不能坚固识其道理也。
这也是朱熹在《论语集注》中所取的观点。
“固蔽”和“坚固”这二义均为常训，总而言之，对于“学则不固”的解释，无外乎这两种。
这位不知名的巨巨明显是“固陋”派的。
还顺手引《左传·定公十年》《孟子·告子下》《礼记·哀公问》的原句佐证。
这是直接反对朱熹巨巨的解释啊！
与钱穆先生一样，这位巨巨认为这“不重则不威”，“学则不固”，“主忠信”，“无友不如己者”，“过则无惮改”。
非止钱穆先生，杨伯峻先生在《论语议注》中明显也是赞成“固陋”这个观点的，将“不重则不威”和“学则不固”视为并列关系，认为这几句话分指五件事。
若是将“固”解释成了坚固，就变成了“不重则不威，学则不固”，成了递进的因果关系。
此处又引《论语》中各种例子来证明，“则”多用于并列关系而非递进关系。
除了对“学则不固”的疑义进行了辨析之外，又对其后“无友不如己者”的疑义同样进行了辨析。
这样一句一句看下去，看得张幼双几乎入了迷，浑身热血沸腾，忍不住埋头各种记笔记，差点儿就犯了她爹张廷芳的老毛病，倒上一杯酒，佐酒夜读。
看到正嗨皮之处，再往后一翻，后半本却是一片空白。
张幼双愣了一下，这才回过神来。
难道那位不知名的巨巨只批注了前半本就到了还书时限吗？
恋恋不舍地合上了眼前这本《四书析疑》，张幼双长长地吁出一口气，还有点儿意犹未尽。
都是这位不知名巨巨的锅，她现在完全睡不着了。
张幼双热血沸腾，心情激昂。
忍不住站起身，将椅子一推，打开窗，仰头望向了这天上的一轮朗月。