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之后普遍的内外家武术之分即是依据此说法来的jr01○ cc
当时，杨恪已然学医许久了，他当时曾思考过，觉得内外拳之分，却是与古传的医学、哲学、传统文化有必然的关系，尤其是中医jr01○ cc
在中医学术里面，“气一元论”、“经络学说”都是影响武术的重要理论依据，“意气君来骨肉臣”是太极拳的名言，把意气拔高到一个很高的境界jr01○ cc
而经络学说更是把治病不是通过药物，而通过人体的自我调理去医治，针灸，推拿，调气等等，而在宗教里，道教有关行气、辟谷，服气更是纯粹玄学jr01○ cc
这些学说直接或是间接影响到了内家拳jr01○ cc
内家拳的形态努力的在向“道”的思想靠拢，常以水、天地万物乃至太极八卦之类的玄说作为创拳套路的出发点jr01○ cc
以武当的拳法形态来看，更多以静制动，以柔克刚，圆润旋转，强筋骨、运气功jr01○ cc
强调内功修练，讲究以静制动，以柔克刚，以短胜长，以慢击快、以意运气，以气运身，偏于阴柔jr01○ cc
外家拳，以少林拳为代表的武术，像是因为经历战场的洗礼，更主张攻为主，刚强有力，其套路大多是直来直去，刚劲有力、勇猛快速、短小精悍、巧妙多变、注重于实战，有起如举鼎落如分砖拳打一条线拳打卧牛之地的特点和风格jr01○ cc
在那个世界，与搏击而言，却是内家拳后来居上jr01○ cc
当然，这里的搏击指的是指所谓的现代搏击，上擂台，有护具那种jr01○ cc
外家拳出现的时间最早，可以说当原始人开始打架的时候开始，外家拳就逐渐成型了，当然，那时称之为摔跤更合适，摔跤也可以算作外家拳的一种jr01○ cc
而内家拳出现时间稍晚，众所周知内家拳讲究内炼精气神，又以阴阳五行为理论依据jr01○ cc
所以可以说内家拳的母亲是道家，没有道家的思想和修行方式的出现，也就不会有内家拳的出现jr01○ cc
内家拳的出现是一部分练习外家拳的人，接触到了道家呼吸吐纳的内练方式，此时站桩只有混元桩这样的以养为主的桩功，能够强化身体，用于技击的三体式等还远没有被发明出来jr01○ cc
最早应该是孙禄堂老前辈，习练三体式，他通过日复一日的训练，发现这样的方法不仅可以养身，更可以激发自己更强大的实战搏斗的能力，于是一代代人总结，最终形成了完整的内家拳体系jr01○ cc
而一部分继续练习外家拳的人，则也吸收了内家拳一部分的内练方法为辅，返璞归真，反
点击读下一页,继续阅读 蛊毒一叶 作品《我的江湖为何如此凶险》一百零一 二十年旧怨 惩前毖后