笑,客套道:“那我们不比术法,不比宝物,就比一比这道……如何?”
说着,他向前略一挥手,四周演化出人间百态之景。
“我儒家之道有仁义礼智信,核心便是这‘仁’字。至圣曾言,君子务本,本立而道生。这‘仁’字其实就是‘人’与‘二’,是人与人之间的关系。”
他屈指点向人间景色里,里面有兄弟和睦、父子孝悌、夫妻相敬、亲友互助等重重景象。
“而在仁中,孝弟也者,其为仁之本,又首重孝悌,道长以为然否?”
张鸣目光微凝,嘴角勾起淡淡的微笑。
这位儒家至圣好深的心机,先用话拿住自己,然后不比神通、术法和法宝,分明是避其短处,扬其长处。
同时,他又说比斗点到为止,可是一上手就是论道之争。
殊不知道争一旦落败,轻则心境破裂,修为倒退;重则走火入魔,当场身亡。
而其开口的道就是孝悌,尊师重道也包括其中。若是张鸣说不承认,那就无言面对自己的师父太虚子。
但张鸣若承认,又着落在对方的道里。
其用心……当真险恶!
点击读下一页,继续阅读 忘牧 作品《伪装圣地,我被签到千年》第两百四十四章 儒家至圣【王浩然】