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第五百三十二章 元昊的准备(4)

作为疑冢,最后杀人灭口,将那些民工全部杀光李元昊更加好色,他女人众多也就算了,还好人妻,这个是危险的爱好,太子的未婚妻没移氏,被李元昊看到,如此尤物,李元昊欲.火攻心,管不了这么多了,纳入自己宫中,太子怎么能忍受,再加上野心家没藏讹庞挑唆,于是持戈进宫刺伤元昊李元昊被削去了鼻子,受了惊吓,又急恼不过,鼻创发作

1048年正月初二死去西夏的开国皇帝党项族的一代英主,就这样中道而殂了

与宋、辽打仗多次不落下风,李元昊自认为功业已成,他有太多隐藏在他基因里的暴君潜质,如同凶猛的洪水决口,全都发泄出来他生性暴戾,猜疑心特别重,因为他本人就是尸山血海中翻滚出来的,对与他相似的人,始终保持高警惕心排除异己、防备亲人,是他后期的主题曲先是母族卫慕氏想要密谋杀了李元昊,被李元昊发觉,大怒之下,全部处死母亲家族的人如此不可靠,李元昊心一狠,先将药酒毒死自己亲生母亲,再将卫慕氏全部斩首,灭族这样一个狼灭,杀人太多,容易反噬

当然,这些都是后话,此时的元昊刚刚宣布独立,他对于双方兵力之间的对比,元昊可以说是了然于胸,他觉得,双方一旦开战,那么最后落败的必然是大宋,这一点是毋庸置疑的只不过,从张元参与和谈回来到现在,宋朝那边也没有给出一个答复,眼看着这最后期限将至,看样子这一仗是不打不行了

此时,站在殿下的,是元昊颇为信任的几个大臣除了张元之外,其中最为出名的,就是野利仁荣

野利仁荣,学识渊博,熟悉历史西夏建国前后创制典章制度,多参与谋国,曾建议根据西夏境“蕃汉杂处、好勇喜猎”的特点,“顺其性而教之功利,因其俗而平以刑赏”,使“民乐战征,习尚刚劲”,对景宗规定各种制度有重大影响大庆元年(1036)秉承景宗旨意创造蕃书(见西夏文),成十二卷,字形方整,笔画繁复群臣上表称颂,景宗遂下令改元,确定为国字,颁行境内又设蕃汉二字院,分别掌管与宋朝、吐蕃、回鹘等王朝的文字往来

野利仁荣是党项民族的精英,具有强烈的民族自尊心和责任感他坚决反对“用夏变夷”,即用汉文化取代党项民族文化的全盘汉化方针他认为“一王之兴,必有一代之制……昔商鞅峻法而国霸,赵武胡服而兵强国家表里山河,蕃汉杂处,好勇喜猎,日以兵马为务,非有礼乐诗书之气也惟顺其性而教之功利,因其俗而严其刑赏,则.民乐战征,习尚刚劲,可以制中国,驭戎夷,岂斤斤言礼义可敌哉”他的这些主张,就成为元昊立国的基本方略,也对西夏民族文化的发展,起到了非常重要的

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