t○ cc孔子确立的仁的范畴，进而将礼阐述为适应仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范，进而明确“中庸”的系统方法原则ghtxt○ cc“仁”是《论语》的思想核心ghtxt○ cc
《论语》反映了孔子的教育原则ghtxt○ cc孔子因材施教，对于不同的对象，考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况，给予不同的教诲，表现了诲人不倦的可贵精神ghtxt○ cc据《颜渊》记载，同是弟子问仁，孔子有不同的回答，答颜渊“克己复礼为仁”（为仁的表现之一为克己复礼，有所不为）；答仲弓“己所不欲，勿施于人”（就己与人之间的关系，以欲施做答，欲是个人的主观能动性之取舍，施是个人主观能动性的实践，用好心坏心来说，要防止好心办坏事，就要慎施）；答司马牛“仁者其言也讱”ghtxt○ cc颜渊学养高深，故答以“仁”学纲领，对仲弓和司马牛则答以细目ghtxt○ cc又如，孔子回答子路和冉有的同一个问题，内容完全不同ghtxt○ cc答子路的是：“又父兄在，如之何其闻斯行之ghtxt○ cc”因为“由也兼人，故退之”ghtxt○ cc答冉有的是：“闻斯行之ghtxt○ cc”因为“求也退，故进之”ghtxt○ cc这不仅是因材施教教育方法的问题，其中还饱含孔子对弟子的高度的责任心ghtxt○ cc
《论语》多为语录，但都辞约义富，有些语句、篇章形象生动ghtxt○ cc如《子路曾皙冉有公西华侍坐》不仅篇幅较长，而且注重记述，算得上一篇结构完整的记叙文，人物形象鲜明，思想倾向通过人物表情、动作、对话自然地显露出来，具有较强的艺术性ghtxt○ cc
孔子是《论语》描述的中心，“夫子风采，溢于格言”（《文心雕龙·征圣》）；书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写，而且有关于他的个性气质的传神刻画ghtxt○ cc此外，围绕孔子这一中心，《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象ghtxt○ cc如子路的率直鲁莽，颜回的温雅贤良，子贡的聪颖善辩，曾皙的潇洒脱俗等等，都称得上个性鲜明，能给人留下深刻印象ghtxt○ cc
《论语》的主要特点是语言简练，用意深远，有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格ghtxt○ cc还有就是在简单的对话和行动中展示人物形象ghtxt○ cc同时语言浅近易懂，接近口语，也是一个特点ghtxt○ cc
《论语》是儒家经典之一ghtxt○ cc自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”