服满，每日折绢二尺为庸上缴biq7點cc
这种税制很简单，设计之初，理想下的税率是四十税一，因为理想状态下一丁是授田百亩biq7點cc
唐朝的租庸调其实比隋朝时是下降了的，比如隋初是以床为单位征税，一对夫妇谓一床biq7點cc因为这种夫妇税率高，还导致当时很多人宁愿单身，或是搭伙过日子也不举办婚礼biq7點cc后来改成按丁征税，一丁田租三石，到唐朝立国后，改为两石，税率下调许多biq7點cc
除了这些正税正役外，没有其它的工商税了biq7點cc
这样的税制，好处在于收税的时候简单，一目了然biq7點cc
但不足之处在于，均田制其实推行的不够，多数丁口并不能足授，导致税率实际上是大大提高，远不止三十税一biq7點cc
其二呢，没有工商之税，不禁盐铁，就导致了税种单一，财收不足biq7點cc
尤其有一个大问题就是，大唐拥有许多不课户，不课丁biq7點cc这个不课人口占到了此时总人品的起码一半以上，这是很大的问题biq7點cc
只有成年男丁要纳税，女人孩子老人不纳税，而官员、府兵又不纳税，奴婢、部曲也不纳税、僧侣、道士、尼姑、女冠也不纳税，许多非正州的蛮夷胡虏等等，都是不纳税biq7點cc
更别说宗室贵族了biq7點cc
就算那些地主豪强纳税，可也都跟普通丁口一样纳税biq7點cc
这就极不符合税收的根本逻辑，本质上唐朝的税就是一种人头税而已biq7點cc
有钱没钱，交一样的税，还只对一部份人征税biq7點cc
这种情况下，朝廷能有什么钱？
更别说，大唐的税赋，还是实物税，百姓交的都是粮食、绢布等，朝廷要用这些东西，得从全国各地征集起来，然后要转运调动，中间的耗费惊人biq7點cc
“隋以租庸调制课税，有开皇之治biq7點cc”李世民道，意思是租庸调这个税制本身是没有问题的，否则前朝哪能有那样的开皇盛世呢？
秦琅只能呵呵了，隋朝结束几百年分裂，天下一统，要做的事情太多，当时定下的这种税制相当简单，也相对宽松，对于战后恢复当然是有好处的biq7點cc
更何况，杨坚当初虽然搞的是租庸调，但当时杨坚还用过一个大杀器，就是大索貌阅，杨坚把天下的那些隐户，和依附于贵族豪强的部曲等可是都想尽办法弄成了官方正户biq7點cc
更不说，杨坚时税要比现在高出一半，同时对妇人也一样课税的biq7點cc
杨坚时官方课税的课户是现在的几倍，税率还高，财收自然也就高出数倍，更别说天下一统后，没有什