门持之,非得设坛上表授箓烧符,将自己所持之戒,禀告天庭,天庭才会为其塑造值符使者,将他要监察的一切记录在天曹
日后以此断其功果,恶者在修行时便有无穷劫难,有九幽魔头滋扰,善者,非但有天庭诸神守护,更能在功德圆满之后,被天庭直接提拔仙籍,得入神道
“持戒便是敬神,便是得神道监察,便是主动进入天庭的功德之道中”
“戒律便是道门、天庭诸多大神世界观的显化,持戒非但是为其磨砺道果,亦是主动修持道果,贴合他们的三观”
“一旦为诸大能所钟,飞升天界,成仙得道自然是……若非仙秦大方士开辟道果之路,若非太上的三观,元神道果是对众生自由最大的祝福如今的仙道,只怕早就被戒律之道替代了”
“毕竟仙道需要海量的资源,而戒律之道,只修三观!”
钱晨看到真武讲述戒律之道,下方诸多魔神表现各异,其中有诸如菩提树这般一点就透,将无尽佛光内敛,原本只有十大神轮,十大真言的内在世界,顿时点化了无数佛陀菩萨
其把握神轮,运转世界
皆是菩提寺所持诸戒所化,笼统一算,一共有三千佛陀,一万八千菩萨,十二万比丘比丘尼
任意一佛陀,皆是大愿,大行所化,代表菩提树倾听众生因果,以众生所爱,持的三千大戒
任意一菩萨,皆是菩提心,有大愿,乃是众生心中一万八千种善念,虽不成大戒,却也是小戒
然后才是诸多漂浮不定的善念,不成戒律,共有十二万,还在不断增加
钱晨看了一眼,便转过头去
佛门的戒律之道,不下于道门,菩提魔神背后有菩提树这个老登,从其为自己授戒来看,此灵宝的戒律之道已经接近圆满,受真武点化,顷刻便把对自己行为的外部约束,对自己内心的约束和磨砺,都化为了‘神’
如今还是内景之神,等到开天辟地,被盘古炼化,说不定就成了此方诸天的先天神祇
皆是盘古杀他倒是好杀,菩提魔神根本不会反抗,抬抬斧子就杀掉了
但那时候盘古犯了杀戒,反而让菩提魔神的诸多内在佛陀,菩萨有了抓手
盘古未必能在内杀掉他们所化的种种善念,届时,盘古反而要被佛门度化,为盘古菩萨
“佛门就是烦人,杀人容易诛心难你杀他们的人,他们诛你的心!”
钱晨只看一眼,便认定此魔神乃是盘古敌人之中,前三难缠的
不知应该以何等盘古之心,才能尽诛三千佛陀,一万八千菩萨和十二万比丘……
还有的魔神懵懵懂懂,听得糊糊涂涂,甚至生出不耐来
几个魔道的魔神,诸如万毒神魔、鬼祖神魔,它们乃是虿盆万毒瓮、殷彝鬼方戈所化,蛊毒道果和鬼巫道果乃是太古巫道的遗留
相比后来佛道两门的戒律之道,它们