第一百一十三章 不劳而获之辩
房遗爱的话，瞬间引发了围观众人的共鸣bqgcp ⊙cc
事实上，在大唐，至少国子监的学子的意识中，佛教的思想是不占据优势的bqgcp ⊙cc能来这里读书的人，都是世家子弟，家学渊源bqgcp ⊙cc南朝笃信佛教，导致的武力薄弱，百姓困苦，他们多少都听家中长辈提及过bqgcp ⊙cc
而且，大唐崇尚武力，对于佛教的‘止戈’思想，是难以苟同的bqgcp ⊙cc朝野之中，偏向佛教的人，多数都是府中女眷，或者大字不识一个的老百姓，亦或者一些别有用心的人，初唐时期，大唐的底色，其实是排斥佛教的bqgcp ⊙cc
而且，房遗爱出现的时机也很好bqgcp ⊙cc辩机云淡风轻地赢了好几场，看似都没出全力，让一个和尚如此出风头，好像大唐无人了一样，众人心中非常不爽bqgcp ⊙cc但是刚刚，他们已经被带进了辩机的节奏里，思维进入了一个死胡同，一时半会找不出可攻击的破绽来，房遗爱看似愣头愣脑的一番话点醒了他们，一时间他们又行了，吐沫星子漫天飞舞，战斗力强的，甚至喷到了辩机的脸上bqgcp ⊙cc
但辩机无所畏惧，颇有一丝唾面自干的觉悟bqgcp ⊙cc
他微微一笑，淡然道：“施主，你着了相了bqgcp ⊙cc”
“《杂阿含经》中记载着这样一个故事，有一位农夫看到释迦牟尼佛托钵乞食，农夫就问：乔达摩，我们耕作从而获得粮食；你不事劳作，怎么也想获得食物？”
“佛陀回答：你在耕作，我也在耕作bqgcp ⊙cc你耕的是土地，我耕的是心田，我在众生的心田播撒善根的种子，以精进为犁，驱使禅定的牛，而让它长出丰富的福德智慧来bqgcp ⊙cc所以说我也在耕作bqgcp ⊙cc”
“钱、粮，只能让人温饱，却不能让人安宁喜乐bqgcp ⊙cc君不见，有钱的富商，也有愁眉苦脸之时，也有不得开解之时bqgcp ⊙cc而我佛的光辉，可以驱散他们心底的阴霾，让他们感觉安宁，得到喜乐……如此，算得上是不劳而获吗？”
“佛门中有警语：“施主一粒米，大如须弥山，今生不了道，皮毛带角还bqgcp ⊙cc”出家人以修行为本分，在自修的基础上，为众生解开疑惑，以慈悲喜舍度生bqgcp ⊙cc如果有人带着恶念，去吃白食，将来还是要还的bqgcp ⊙cc此生还不尽，或堕入地狱，或托生畜生道，为自己做下的孽负责bqgcp ⊙cc”
“至于修建寺庙，是为了光大佛法bqgcp ⊙cc信佛之人，自然希望