又来了？我还得去看看去”
……
次日一早，李君阁来到祠堂，祠堂里边哥大学子们正危襟正坐，还有一堆旁听的游客爱好者，将祠堂的讲厅挤了个水泄不通
几处摄像机开着，不过这次讲课的不是四爷爷，而是老伯
就听老伯说道：“今天我们就讲一个字”
说完在身后黑板上写下一个“鸿”字
“这个字大家都认识，有个对联叫‘鸿是江边鸟，蚕为天下虫’，其实已经说得很清楚了，鸿，从鸟从江，是一种生活在江边的水鸟”
说完又在鸿字的下边，写了一个江字
“大家注意，这里的江，不是现在的自然大型河流，它从水从工，为什么要从工呢？因为这个字，最早指的是一条人工河道”
“具体在哪里？特指今天的鲁西地区的东平湖——南阳湖——独山湖——昭阳湖——微山湖一线的水系因此‘鸟’与‘江’联合起来，其实表示‘沿着鲁西地区五湖水系南北迁徙的鸟’，所指即为天鹅和大雁”
“这个字，还和‘洪’字通假，诸如《汉石经•尚书•洪范》：‘鲧陻鸿水，汨陈其五行’诸如《荀子•成相》：‘禹有功，抑下鸿’诸如《楚辞•屈原•天问》：‘不任汨鸿，师何以尚之’这个意思，都是来自于泛滥的洪水，也有博大，旺盛的意思”
“因何而通？因为鸿雁是洪水的先导，见到鸿雁，那洪水很快就会到来”
“当时龙山文化时代，鲁西地区居着一个部族，共工氏”
“‘共工’就是众人合力治水的意思故《左传昭公十七年》载：‘共工氏以水纪，为水师而水名’”
“所以鲁西地区五湖一线水系，实际上是由共工氏领导实施的大规模治水工程，是在原有天然湖泽系统基础上，由人工建成的水道，故以‘水’合‘工’，造出了‘江’字”
“这些东西有没有关联？其实我们只要将形容这条水系的两个字‘洪’‘江’，去掉水旁，答案就清楚了”
下面听课的人传来一阵骚动：“共工，这里藏着共工……”
老伯笑道：“看，我们中国的文字就是这么神奇，在造字的过程中，本身就承载着历史信息，而且它们就简简单单地摆在那里，我们天天用着，却不一定清楚其来源”
“夫子所说的‘食不厌精，脍不厌细’那不是夫子贪嘴，其实是比喻一个道理，学问要往精深里做”
“好，鸿字的根脉讲清楚了，我们再来讲它的意向演变”
“什么叫意向？意象，是中国传统抒情文学的重要范畴三国时人王弼在《周易略例•明象》中写道：‘夫象者，出意者也；言者，明象者也尽意莫如象，尽象莫如言言生于象，故可寻言以观象；象生于意，故寻象以观意意以象尽，象以言著’”
“这就说得很明白了，意象是一种内心的观照