裁盛行的年代，也是新词牌层出不穷的年代。所谓的‘词牌’并没有后人想的那样严苛，本来就是不断花样翻新的。
但红妃这‘出场曲’不同，按照之前上报上去的，大家知道这是填了一阕《菩萨蛮》，但现在听着，曲子已经完全不是那么回事了！
红妃借用了‘山园社’的名头，将词、曲拿了出来，然后由姐姐师小怜领着撷芳园中三四个本功是‘唱’的娘子唱这首《菩萨蛮》这是后世著名宫斗剧的主题曲，后世听着很有古风，但在此时就是令人耳目一新的新腔了！
只要不是跨度太大，来到了品评者的审美盲区，令其不能理解。优秀的作品无论在什么时候都是优秀的，这首《菩萨蛮》也是这样。如诉如泣，调子古典优美，明明没有言一字之伤，只是在说闺情而已，却偏偏让人听出了感伤。
当然，这阕《菩萨蛮》的词也填的极好，极其加分也是不得不说的——想要‘出场曲’的词填的好并非是一件容易的事，因为‘出场曲’向来是命题作文，描写的只能是出场的这个娘子相干的。
常见的是赞美这个娘子的美貌这甚至连婉约词都无法概括进去，来去都只能是花间词的套路。
写的多了，套路就容易重复，另外格调也始终没法高起来。
红妃拿出的这阕《菩萨蛮》好歹是温庭筠的作品，温庭筠其人在文学史上还是很有地位的！这种大浪淘沙之后在历史上留下名字的文学家，正是‘行家一出手，便知有没有’。即使是一首描述闺情的简单作品，他也是凭着自己超强的文学功底，使其显得极为靡丽浓艳，而不显俗气。
充分说明了文学的修辞能怎样程度上拯救内涵的荒芜。
“懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟”，明明是最简单、最常见的闺阁情境，却显露出无与伦比的美感。
“照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。”听着这首《菩萨蛮》中的
反复咏唱，在场有爱好这些的，格外转注。
“这些娘子们往往结交许多文士，其中多有擅于诗词者，今日也听了不少佳作了可”
旁边有人接过话头：“可到底是花间词的路子，格调上便不能如何了，能比的也就是谁的文辞更好、风情更甚这可难了！花间词都被人写透了，如今想要翻出新东西来是不能的。可如今听这阕《菩萨蛮》才知道，就算是花间词写尽了，也自有文学高妙之人，能让人拍案叫绝！”
这纯粹是功力的比拼才让精于此道的人绝望！
如果是比那种一闪而过的灵感，那就算是眼下不如人，也不耽误幻想有一天自己也得到文学之神的垂青。可这种功力的比拼，自家人知道自家事，却是幻想自己有一天能写出这样的作品都不能了。
“说起来，这也是‘山园社’写与