第四百一十章 互求所需
人家都是开局一个老爷爷，从没有在百万字后突然钻出一个老爷爷的
当然了，吴山也没有当老爷爷的自觉性他生前是人仙巅峰，资质平平，在派中毫不起眼，否则也不会拼死去搏那神仙之道
所以本质上，不用想的太高冷
吴山师承许逊一脉，许逊是道门一代巨咖，东晋人士，修的也是食气法食气法有个共同点，就是形神兼修，追求肉身成圣，不是内丹派的弃肉身而出阳神
因此他一听问话，情绪剧烈波动，青灯忽明忽暗，晃得室内宛如幽幻鬼境
“我不想如何，前辈若知道恢复肉身的方法，无妨说与我们听听，我们也好助您脱困”顾玙道
“哼，你我初次相见，就会如此好心？怕是想掏光我的老底？”吴山也不傻
“如今修行末法，传承断绝，世道大变，国家百姓生存艰难，如履薄冰有您这样的古仙前辈指点，正是我辈幸事”
卢元清马上接道，并随手拍了一记马屁
虽然对这个吴山不甚了解，放出来或许有危险，但他是明代修士，掌握着大量的修行知识，光凭这一点，就值得下注
“……”
而对方听罢，又是一阵沉默，半响方道：“肉身再造之法，我虽知晓一二，可你们修为太浅，说之无用我神魂寄于养魂灯内，与闾山一体，不可移动目前能施为的，便是寻一具现好器身，让我神魂转寄”
“那不是夺舍肉身，罔顾性命么？”白云生一直不语，忽然来了一句
“无知小辈！”
吴山似有动怒，训道：“我说器身，又没说肉身！你那夺舍又是何意，是你们现世的典籍流传？”
“此法出自《抱一子丹诀》，阴神出处，他见别人，人不见他，此等之仙，三岛无名，鬼门无姓，无所归至能投胎夺舍，夺人躯壳，此是精灵之鬼”卢元清道
“荒谬透顶！”
吴山更怒，道：“这就是照抄的《钟吕传道集》！鬼仙者五仙之下一也阴中超脱，神像不明，鬼关无姓，三山无名，虽不入轮回，又难返蓬瀛，终无所归，止于投胎就舍矣
我道门自古以来，只有就舍之说就舍便是投入母胎，化入新的身体，何来有夺？”
他训斥了一番，白云生没啥反应，顾玙却很激动，问：“前辈，确有令神魂投入母胎，来世重修之法？”
“当然！我道门虽修今生，不讲来世，但仙道险阻重重，多数都止于今生，无法再进一步，遂有了就舍之法，人死后可保神魂不散，再选一初孕女子，在胎儿神魂未生之前，投入腹中不造杀孽，不害无辜，方为顺应天和
新儿出生后，若无天大机缘，只得碌碌平凡所以那些修士，往往拜托师门好友看顾，施法点化，再重头修习
你方才讲夺舍，