的举子比比皆是，这说明人家才华是肯定有的，否则不可能从千军万马过独木桥的科举考场当中脱颖而出，但为什么前次不中后面能中，很大一部分原因就是自己的五经题写的不对五经博士的胃口。
能让自己的四书五经题成功趟过同考官的都是人杰，写不拘泥于题材的策问自然不在话下。
这时候就轮到主考官粉墨登场了，能成功进入到主考官眼前的卷子差不多有百分之二十五，也就是说在此之前，百分之七十五的考生已经落榜。
主考官阅卷还是从四书到五经再到策问，在这一关因为四书五经题被刷掉的可能性不会有太多，毕竟同考官也是饱读圣贤书的，他们的水平未必比主考官差多少，之所以成为同考官，无非是官职不够或者资历不够罢了。
策问考的是时政，而时政是朝中大佬，有资格涉足朝堂的大臣才能涉及的领域，同考官一般不会在策问上发表自己的主观意见，所以只要不是狗屁不通，一般都会直接送给主考官定夺。
现在的大明还没有严重的党派斗争，因此对于时政的观点就算不会一致，可分歧同样不会太大，也就是说只要考生不乱写，基本上问题不会太大。
说白了就是一个让考生把握考官心理的问题。
既然是时政，那么考生就会押题，结合当下最清晰的政治事件，去揣度皇帝的心理，猜测皇帝出题的方向，一般而言，押中题的概率很高。
“藩王镇封制、盐政改革、商税、军制，这四点必有其一是此番策论的重点，甚至四点皆有也不无可能。”江西士子夏言押了一口酒，斩钉截铁判断。
夏言，正德五年江西乡试第六，按照历史原先的轨迹，夏言将会于正德九年第一次参加会试，并且落榜，然后在正德十二年会试中进士，从而步入政坛。
不过历史在朱厚炜这里出现了拐点，本不会有的恩科出现了，至于夏言会不会中试，那谁都不知道。
朱厚炜看过《大明王朝1566》这部堪称巅峰之作之一的电视剧，也是通过这部电视剧了解了嘉靖王朝，不过这部电视剧里面没有夏言，因为夏言早在十几年前就被严嵩陷害，最终被嘉靖帝斩首弃市了。
夏言也因此成为大明历史上第一个也是唯一一个被皇帝下令斩首的内阁首辅。
崇祯朝的内阁首辅薛国观和周延儒是被皇帝赐死不是斩首。
坐在夏言左边的便是在大明历史上留下赫赫名声的奸臣严嵩。
没有人是天生的奸臣，至少在他们没有出仕，一心只读圣贤书的时候，这些儒家学子都是想要修身齐家治国平天下的，只不过在官场上混迹的久了，和光同尘也好同流合污也罢，自然而然的迷失了方向，从而坠入无底的深渊。
如今皇帝成了朱厚炜，而不是那个炼丹迷道