通苍宇,不通五行、不过九宫之仙无法使用;二品度厄初试苍穹,金仙以上者均可使用;三品四品度厄,因锻造之材质差异,所蕴含之仙灵之力不同,故而有所区别sfxsw☆cc但此两者未能引动天机之力,故所有成仙者均可使用sfxsw☆cc同时三品四品度厄,又是因锻造之材质特殊,比之出尘仙器有难以言喻之功效,故而金仙以下之仙人,拥有度厄便已占了四成胜算,此类仙人通常也将三品度厄称之为极品仙器sfxsw☆cc故乃曰:苦厄劫数谁人度,三界之外是金仙sfxsw☆cc
高阶常寂仙器只分二品,上品常寂识天地、明玄黄sfxsw☆cc太乙聚元心神炼,万年十世紫府养sfxsw☆cc此类仙器不仅需要极其特殊之材质锻造,更需要太乙仙或混元仙花费几十万年之不断祭炼温养,与之逐渐形成一体,灵性已开sfxsw☆cc所谓器随心动,法随器出sfxsw☆cc若非是生死之战,一般不舍用之sfxsw☆cc
又有下品常寂,需用天材地宝锻造,虽还未能识别天地玄黄,却又因此类仙器亦须大罗仙长久祭炼温养,仙器内已蕴含天地至理,玄黄之力sfxsw☆cc若再能引天地灵物之魂魄入内,便可激发灵性,迈向上品常寂sfxsw☆cc故乃曰:道德一言常清静,天地玄黄真常寂sfxsw☆cc
眼见记载里面有开始用什么“万年十世”、“几十万年”的人界称谓,玉牒萧华知道这记载多半有些胡诌了,不过他还是饶有兴趣的往下看sfxsw☆cc
通灵仙器被称作焏源,不分品阶sfxsw☆cc只因使用之仙所修炼之法及祭炼手段,而有不同功效之区别sfxsw☆cc此类仙器,非百万年修为之太乙、混元之仙尊能拥有sfxsw☆cc此类仙器,已通灵识,自成器灵,虽为仙器,却已超越一般大罗仙,不仅可以上同九天,下行九幽,更甚者已然可以幻化形态sfxsw☆cc若其主人能夺天地之造化,此类仙器更是可以再进一步,自成天地,内蕴法则,是为一方之神也sfxsw☆cc此类仙器亦称为伪神器,故乃曰:焏体源流本是道,化灵混元终破仙sfxsw☆cc
看过如此记载,玉牒萧华一笑过之,暗道:“若如此,萧某之五行如意通天棍又算作哪种?昆仑镜和昊天镜又算作哪个品阶?哦,还有诛灵元光!罢了,只做仙界之常识,等以后遇到,随口捻来,也别被人看穿身份即可sfxsw☆cc”
暗道间,玉牒又是眼前一亮,抚掌道:“有意思了,这旁人看着鸡肋的炼器之法,倒是对萧某有大用sfxsw☆cc”
但见墨仙瞳关于仙器的末尾,又详细记