宁卫民需要筹措的事儿已经准备的差不多了。
剩下还有两件事。
无非就是找街道李主任、边大妈，让他们帮忙组织一下家庭妇女们。
再做点布老虎、草编昆虫、红色的吉祥结什么的，作为丰富商品的填充补充。
也算是顺带着回报一下街道，给大家弄点福利，这没什么难的。
再有呢，就是解决产品包装的问题了。
宁卫民当然懂得“货卖一张皮”的道理。
有包装和没包装完全就是两回事，包装的档次高低一样能直接影响价格。
所以他还得跑一趟京城锦匣厂，看看有没有现成的盒子，或者询问下定做的价钱。
说起这玩意，其实本身也可以算是京城特有的一种工艺品。
锦匣，也叫锦盒、装潢盒。
自明代风行起来，宫廷里的工艺品为显示其贵重，就用锦匣做包装向达官贵人送礼。
不仅珠宝、古玩，就连各地的土特名产，也用锦匣装饰起来以标示其名贵。
随之在民间制作锦匣的手工作坊不断扩大。
从清代后期到民国初年，是京城锦盒最为兴旺的时期。
在前门外和琉璃厂一带共有锦盒作坊三十多家，专为古玩玉器、珠宝首饰做包装。
重文门外一带也有二十多家，专门制作一些价格低廉的点心盒、鞋帽盒、粉盒等。
此外，东城隆福寺街上有三多斋、志得斋、志明斋。
新街口大帽胡同有文华斋。前门外杨梅竹斜街有义华斋等。
需要说明一点的是，由于这个行业消费市场体量不大。
锦盒业从来没有大的作坊，都是连家铺，俗称“糊盒的”。
直到共和国成立之后，才把这些铺户的匠人都统一结合起来，成立了一个三百人的小厂子，算是形成了规模化生产。
至于宁卫民之所以不去商店直接选购，非要去厂子。
这倒并不是他图便宜，非想按照出厂价买货。
主要还是因为方便。
因为这京城锦匣厂的地址啊，就在前门外的廊坊头条，那就是他家门口儿啊。
他跟街道谈好了怎么合作的方式，顺带着不就溜达着去了嘛。
再说了，李主任跟那厂子的领导挺熟的，知道宁卫民想去看看。
就主动帮他挂了个电话，告诉他去了找谁找谁。
这一有关系就更不一样了。
宁卫民还能看仔细点，好好问问，到底有多少样式的盒子，又都是什么价钱呢。
结果没想到啊，这一去，可有了出乎意料的惊喜发现啦。
敢情就在宁卫民被那些梅花形、桃形、菱形、长八角形等糊有各色锦缎的盒子看得挪不开眼睛的时候。
他竟然偶然又发现厂里的一个七人车间，竟然在生产京剧的人偶。
那叫一个漂亮！
孙悟空穿黄靠穗子，锁甲衣纹熠熠闪光，头部戴虎尾翎子，手拿金棍。
梁红玉手擂战鼓，盔、靠、脸谱无一不精，真的就