有权”再加上“君主集权”和“分封建制”这四个条件，来讨论究竟什么是奴隶社会，什么是封建社会taiyang9 ◎cc
很明显，无奴学派的学者，并不认同阶层结构和生产资料所有权，对社会结构属性的影响taiyang9 ◎cc
这是理念分歧的最根本点taiyang9 ◎cc
虽然不认同无奴学派，但是对方当面问起，李承总不好意思说你们的观点有问题，我不认同taiyang9 ◎cc
他琢磨了片刻，没有直接回答，而是反问道，“祝学长，请问，您对国人暴动中的国人怎么看？”
祝允平一愣，没明白李承为何这么问taiyang9 ◎cc
“国人暴动”是发生在公元前841年西周都城镐京的一起重大事件taiyang9 ◎cc
史记周本纪对、竹书记年周礼等书，对这件事都有详细记载，大致内容差不多：因不满周厉王的苛政，镐京的“国人”集结起来，手持棍棒、农具，围攻王宫，要杀周厉王taiyang9 ◎cc周厉王带领亲信逃离镐京，沿渭水河岸，一直逃到彘，并于公元前828年病死在那里taiyang9 ◎cc
他想想后答道，“国人，主要指生活在外廓和内城之间的居民，应该是平民和落魄的贵族吧？”
这答案很标准，周朝的阶层，大约分为五个等级：君主、贵族、国人、鄙人乡下野人，有人身自由但无固定生产资料，譬如田地、奴隶三无，无人身自由，无生产资料，无自主权
“国人”指的是拥有一定生产资料，且人身自主，有政治表达权的人，是周王朝的统治基础taiyang9 ◎cc
李承点头微笑，又问道，“祝学长，您对国人和古希腊城邦的公民，两者怎么看？”
祝允平立即意识到李承想要表达什么意思！
古希腊城邦，是典型的奴隶制体系，对方用国人类比公民，显然认为周王朝是奴隶社会，那么他对无奴学派的态度，也就呼之欲出taiyang9 ◎cc
不由自主的语气变得有些硬，“这两者的区别还是很大的，古希腊城邦，实施的是公民大会制，而这，在周朝显然从没有存在过taiyang9 ◎cc”
李承对他笑笑，“国人暴动，不是一次政治表达么？”
“周礼泉府说的很清楚，这些国人，有参与议论国事的权力，甚至对国君废立、贵族争端仲裁等也拥有权利，当然也有服役和纳军赋的义务taiyang9 ◎cc”
“您觉得，他们和古希腊城邦的公民，有本质上的差别么？”
“还有一点，祝学长，你没觉得周王朝的五层社会阶层结构，与斯巴达的王、将军议会、公民、边民无固定生产资料的自由民以及黑