¤cc气之所因者，形也qu59 ¤cc形气因依而成身体，魂魄跧而往来，降注为神，而生五藏焉qu59 ¤cc气之为母，血之为子qu59 ¤cc血之为母，精之为子qu59 ¤cc精之为母，神之为子qu59 ¤cc神之为母，形之为子，未有无气而自成形者也qu59 ¤cc气因形有，乃魂魄偕之qu59 ¤cc神者，气之母也qu59 ¤cc胎息者，想婴儿而成焉，而号冲和，冲和则元和矣qu59 ¤cc出入呼吸之间，三元之内，毛发之中，无不通透qu59 ¤cc皆了心君意臣，调制节之qu59 ¤cc无为事心，主安之qu59 ¤cc有虑有思，便失自然之理qu59 ¤cc心者，猛狞之猿火，巳午属之qu59 ¤cc肾者，阴女之容仪，亥子窈窕之元根，故青龙白虎一飞一伏之能气qu59 ¤cc日心之火为云津，月湿之水为云雨，相随北坎，而行归子亥肾海气宫qu59 ¤cc向巳心之气，上通泥丸宫，下补八屍百关，毛发悉能应彻，故无碍元和理疗千疗万病qu59 ¤cc心君发火，亘天地无有不焚，明然百谷五味，久行自渐稀之qu59 ¤cc初可三十六嚥，一乾一湿，存心中之气，以意送之，归脐下气海之中，夹之日月qu59 ¤cc左肾为日，右肾为月，此乃两畔同升合为一qu59 ¤cc即先存思右肾为月，白气入气海中，从脊右边，上至顶泥丸宫，眉间入三寸是也qu59 ¤cc却存历洞房宫；又历明堂宫，守寸双田下，历十二重楼，历绛宫，入气海金室，日月照两畔qu59 ¤cc又存左肾为日，黄气从脊左边骨缝上，直入泥丸宫存，出历洞房宫、明堂宫，守寸双田下，历十二重楼，历绛宫，入气海中心，日月左右照qu59 ¤cc又存白气为裹，黄气为表，团圆为珠尔qu59 ¤cc外黄内白，悬在气海之中，黄光灿烂，圆如弹丸，黄如橘，久久行之光斗日月，此
为玄珠尔，玄牝子肾宫尔，珠则珠尔qu59 ¤cc亦曰两物合成一体，一阴一阳而成，俱黄者为表，黄表却白裹尔qu59 ¤cc赤水则血尔，玄珠若成，津血自盈qu59 ¤cc若欲知验，苦酒和精露，一宿却还血尔qu59 ¤cc九年行之，筋骨变换，轻举通神为地仙qu59 ¤cc未可修大药，先须气成，凭气补形精，大药方始灵qu59 ¤cc初服气之士，未可便思玄珠，但且三年淡食，未可便绝粮，色欲须顿绝，不尔，反夭身命qu59 ¤cc五更三十六嚥，津气相连，渐渐少食，所食淡食去盐醋冷热之物，日中饱餐，旦暮少食，三年旦暮行