据一方，到最后引来大军清剿，武林联合官府双方合力剿杀，圣教一败涂地转入地下，谋图再起fqxs123♀cc这种循环方式周而复始，演绎了一次又一次fqxs123♀cc乃至于元末之时，明教几乎到达了成功的顶点，却最终还是走上了过去的老路fqxs123♀cc
而那一次的失败，对于整个明教来说，其伤害几乎是致命的fqxs123♀cc大批弟骨干本就成了军职人，不想再随着圣教，去做谋反的勾当fqxs123♀cc好不容易打下来的锦绣江山，难道要自己亲手毁了它？在安定的生活，与对圣教的忠诚，这两难选择fqxs123♀cc无数人举起刀枪，对准了昔日的同袍、魔师、旗主、长老fqxs123♀cc圣教高手十不存一，基层弟，几乎被扫荡殆尽fqxs123♀cc
乃至后来，永乐靖难，定都京师fqxs123♀cc唐赛儿山东揭竿而起时，虽然打的还是圣教的招牌，但是其教义和核心成员，已经全都是白莲教的班底，整个圣教从那时起，已经只剩一个空壳，核心全是白莲教了fqxs123♀cc
自古以来，无不亡之家fqxs123♀cc任何一个门派传承几百年，都难免发生道统上的变化fqxs123♀cc日月神教自称是明教传承，为的是给自己增加历史厚度，在江湖上好更有身份，同时也能和海外的波斯富商搭上关系fqxs123♀cc事实上，如今的日月神教，与当年的明教之间，已经没什么关系fqxs123♀cc从信仰到组织结构，自上而下，基本都是白莲体系fqxs123♀cc
至于说造反这种事，经历过一次又一次的失败后，神教内部已经没有太多人真想要改换江山，另立乾坤fqxs123♀cc连那均田免粮的口号，也已经越喊越少，当年任我行时期，神教内部的口号实际是“求同存异，共处共生fqxs123♀cc”
“当年太原卫指挥使张寅案，到最后把武定侯郭勋都拖下了水，这于国朝而言不是秘密吧fqxs123♀cc不过国舅可知，当初告发张寅的薛良，其实也是圣教人？”任我行说的这段公案，郑国宝自然知道，但是没想到，告发者也是魔教人fqxs123♀cc
“化名张寅的李福达雄心壮志，想要争夺天下，谋取江山fqxs123♀cc与一心想过太平日的薛良，自然就成了仇人fqxs123♀cc李福达武功又高，薛良奈何不得他，也就不得不出此下策，用官家的力量来对付李福达了fqxs123♀cc”
任我行介绍了这件大案，也是要说明，如今在日月神教内部，也是以和平派占据主流fqxs1