f8⊙ cc“朝鲜人认为和就是卖国，这让我感触良深sspf8⊙ cc这段时间我老是在想一个问题，那就是我们这些人自作主张的去给予民众自由，这种强加行为难道就不是一种专.制？他们习惯了头顶上有一个皇帝、习惯了三纲五常、习惯了老黄历，我们贸然的、不与他们商议就想着变更国体，这真的是对的吗？
有人说，国家不民主就发展不了经济的，可我们的经济增长速度世界第一，不到三十年就超过了列国，仅仅逊色于美国；有人还说，国家不民主科技就无法发展，可这一年来我看科学院的科学报告，并没有觉得科技无法发展啊sspf8⊙ cc”
“咏霓啊，我以前也有这样的疑惑，不过最后我得出了解释：那就是这片土地上的人民被专.制的太久了，他们已经习惯被奴役sspf8⊙ cc对突如其来的自由一时间当然会难以接受，但不需多久他们就会习惯于这种自由sspf8⊙ cc你没看到燕大的学生么？他们就是专.制国家里最自由的一群人sspf8⊙ cc”见翁文灏说出心中的疑惑，詹天佑当即以过来人的身份劝说着sspf8⊙ cc
“我知道燕大的学生，可这到底是****的放纵还是精神的自由？”翁文灏反问道，“就我所知，燕大的男女生是最……”他不好说‘Yin乱’这个词，停顿一下才道：“说实话，我对燕大的学生并无好感，不管怎么看，他们都是最反叛的一群人sspf8⊙ cc”
燕大男女关系之乱全国都是有名，但詹天佑却笑道：“这是因为他们不信教sspf8⊙ cc咏霓啊，即使是杨竟成，也认为西方文明中，独有希伯来、希腊这两希文明最值得关注sspf8⊙ cc基督就起源于希伯来，自由如果得不到宗教的抑制，那就是你说的****放纵了sspf8⊙ cc”
“可为何儒家的三纲五常就被斥之为封建和落后，基督教的抑制就称为进步？”翁文灏问出了一个邪恶的问题，这个问题并不是他提出来的，而是杨竟成书上写的sspf8⊙ cc“当然，我不是说我赞成三纲五常，我只是在想，排除进步落后之分，我们是不是忽视了些什么？”
翁文灏的问题让吴景超大骇，就思想而言，他感觉翁文灏已病入膏肓了sspf8⊙ cc自由和民主说到底其实是一种信仰，既然是信仰那就容不得半点怀疑和质问，因为哪怕一丁点怀疑都会动摇整个信仰，这全然不是科学，而是宗教sspf8⊙ cc
吴景超大骇，詹天佑眼睛则眯了一下，他和蔼笑道：“看来咏霓确实要静一静了sspf8⊙ cc不过在你想清楚之前，我还是要说，纵观人类历史