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第二二四章 开天辟地第一皇帝(4)

解决了思想的问题,政策自然而然就能推行下去了

思想指导政策,唯有合适的思想才有合适的政策

思想不乱,政策才能有延续性

韩爌认识的很清楚,他抬起头看了一眼张余,心中不禁感慨,这个年轻人真的了不起

他可不觉得这是冯从吾提出来的,整件事情就是这个张余在策划冯从吾被他抬出来,只是放在前面的牌位

看着侃侃而谈的张余,韩爌笑了

有这样的一个后辈是好事情,张余现在连官场都没有进入,等到他有一天能威胁到自己的时候,恐怕自己早就老死家里了

所以他对自己只有助力,这样的人不用用谁?

见韩爌微笑看着自己,张余笑着说道:“不知阁老以为如何?”

“当真是让人叹为观止”韩爌满意的点头,捋着胡子说道:“真的是太了不起了!那么有一件事情我想问,关于天命,冯先生是怎么说的?”

韩爌改变了对冯从吾的称呼,意思就很明显,他认同了

张余心中了然,笑着说道:“对于天命,冯先生认为天行有常,不为尧存,不为纣王在这一点上,先生推崇荀子的学说,以为制天命而用之的提法非常的好”

听到张余这么说,韩爌一皱眉头

原因也很简单,别看现在陛下用了荀子的学说,但是荀子的学说不一定真的为陛下所喜欢

因为荀子学说有一个绕不过去的坎那就是如果按照荀子的这种说法,那就是众生平等,天命谁都不管

从而就会衍生出一个说法,皇帝就是一个爵位,与大家都没有什么不同,也就没有什么天子的说法,更谈不上什么天命所归那么既然大家没有不同,我造反也就有了理由

在这样的情况下,这种思想不可能为陛下所喜欢,没有任何一个皇帝会喜欢这种说法

这才是荀子的学说不被认同的最关键一个点

如果这个问题不解决的话,那么荀子的学说永远别想登上皇帝支持的目录里面去

韩爌看着张余,笑着问道:“那天子呢?”

他的这个问题虽然字数不多,但是却恰恰的问到了点子上

你们这么干,把天子放在哪里?

现在大家说的都是皇帝是上天的儿子,是苍天派来统治你们的

天生蒸民,制天子一样牧养之

何人为天子?

有大气运者、对苍生有大功德者,方可为天子天子之气运,来源于对苍生之大功德

我大明朝太祖皇帝,以淮西布衣之身,驱除鞑虏、光复中华、志平天下、荡平乱世,此乃定鼎天下之功,如此功劳自然是气运加身,自然可为天子

我大明得位之正,古今未有我大明圣天子,上承天命,下广布恩德于天下;万千黎庶皆受我大明天子之皇恩,我大明皇帝自然就是天子

韩爌看了一眼张余,觉得自己还是小看他了

这个不要脸的劲儿,怎么总感觉像纵横

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