直接被皇帝下旨赐死
魏忠贤脸色忽明忽暗，但是他知道，此事，要做
魏忠贤走后，朱由校伸手从桌案下的暗格中掏出一本书看了起来这是朱由校新寻到的一本书
朱由校看得是什么呢？答案很简单，那就是《韩非子》，这是他无意之中翻到的
此时此刻，朱由校终于明白了为什么秦始皇喜欢韩非了他现在在看的这一篇叫做《备内》，说的就是帝王
韩非子·备内有言：人主之患在于信人，信人，则制于人
这段话是什么意思呢？君主的祸患在于相信别人相信别人，就受到别人控制
这段话将帝王无情剖析得更加冰冷，那就是你身为帝王，你谁都不能相信为了佐证自己的论调，韩非子还从几个方面加以论述
首先他第一个说到的就是臣子，韩非子言“人臣之于其君，非有骨肉之亲也，缚于势而不得不事也故为人臣者，窥觇其君心也，无须臾之休，而人主怠傲处上，此世所以有劫君杀主也”
这段话的意思很简单，那就是臣子对于君主，没有骨肉之亲，只是迫于权势而不得不侍奉所以做臣子的，窥测君主的意图，没有一会儿停止过，而君主却懈怠傲慢地处于上位，这就是世上出现劫持杀害君主事件的原因
虽然到了大明，光明正大劫持杀害帝王的事情少了，可是这背后的故事可是不少，而且是从古至今都没有变化的
韩非子除了臣子之外，还论述了儿子和妻子，韩非子言“为人主而大信其子，则奸臣得乘于子以成其私，故李兑传赵王而饿主父为人主而大信其妻，则奸臣得乘于妻以成其私，故优施传丽姬杀申生而立奚齐夫以妻之近与子之亲而犹不可信，则其余无可信者矣”
做君主而非常相信他的儿子，奸臣就能利用他的儿子来实现自己的私利，所以李兑辅助赵壬最终饿死了主父；做君主而非常相信他的妻子，奸臣就能利用他的妻子来实现自己的私利，所以优施帮助丽姬杀死太子申生而改立奚齐即使是像妻子和儿子那样亲近的人还不可相信，其余人就没有可相信的了
朱由校看着这段话，第一个套在了东林党的头上，他们以大话取信于帝王，从而达到他们自己的目地
如果被帝王厌弃，那就他们就找上储君，这些人基本上可以定义为韩非子口中的奸臣了
“几千年的大道理啊！”朱由校伸手又将那篇《备内》拿了起来，感叹了一句：“果然老祖宗的智慧是无穷的，这一篇《备内》也的确让人有醍醐灌顶之感，不过倒是与儒学礼教大相径庭，帝王之术啊！”
如果以法家《韩非子》教出来的帝王，怕是很难被儒家蛊惑吧？大明的皇帝都被忽悠傻了
半晌朱由校放下了手中的《韩非子》，端起茶杯喝了一口，然后站起身子活动了一下自