第867章 战争法就是国际人道法，盘点十大禁
【从圣彼得堡宣言开始，我们就开始对战争中使用的武器进行了约束，将一些武器猎入了国际禁用范围】
【那么，什么武器是合法的？什么武器是非法的？】
【打起仗来了，真的还能顾得上吗？】
【为什么要对武器进行限制？】
“欸，俺就不明白了，为啥要限制用啥武器，能打赢仗才是紧要的，还管俺们用啥武器？”
张飞摸着脑门，焌黑的脸上满是不解困惑。
打仗打仗，难道能不能打赢不是最要紧的吗？咋有武器还要禁用？
要是没能打赢，自己的命，还有麾下将士的性命都不知道能不能保住。
敌军入城了，自家的百姓八九成也会遭到掳掠，过得更凄惨。
这时候还顾得了武器能不能合法，用啥武器？
能赢才是紧要的，管他是啥武器，能帮忙赢下这场仗就够了。
这般想着，张飞咂咂嘴，“后世打个仗，都还这么讲究呢。”
【1868年，一批国家在圣彼得堡开了场会议，作为会议的结果，各国签订了一份宣言】
【这就是圣彼得堡宣言，关羽在战争中放弃使用某些爆炸性弹丸】
【战争之行动应服从人道之原则】
【这是人类历史上首次正式因为人道原因禁止使用某种特定的武器】
【战争和人道听起来是南辕北辙的两个词】
【但是，我们俗称为战争法的国际规则，它的学名恰恰是国际人道法】
【国际人道法不讨论你揍人的理由对不对，正不正义，只讨论你揍人的手段是否合理】
【当然，咱们也不是让每个士兵都拿一把“仁慈之枪”，完全不向敌人开火】
【但是，不能不必要地对伤者造成精神和肉体的痛苦，这是人道问题】
诸葛亮讶异地睁大了眼睛，细细琢磨起这番话来。
战争，人道，不得不说，他还是头回听到有人将这两个词放在一起，甚至后世还把战争法称为人道法。
即便“武”是为了止戈，但打仗就是会死人，就是会尸横遍野，惨无人道。
打起仗来，能见到人性最为恶劣的一面。
可他真没料到，后世还会对战争进行约束。
约束武器使用听起来颇为不可思议，但若能通过约束，减少打仗酿造的伤亡和惨剧。
这何尝不是一件幸事？
诸葛亮忍不住长叹：“此一点上，亮不如。”
可惜他们这乱世中，根本不可能出现这种共同遵守约束的规则。
“这话说得新颖又妙。”
戏志才忍不住抚掌大叹，同时又心生好奇。
后世究竟什么武器，会被各国都不约而同地认可禁止使用，认为不符合人道？
他们这会用的武器，会不会也在里面？
很快，天幕就满足了诸天众人的好奇心，提到了他们最想看的内容：
【今天我们来看看世界上
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