服”
而洪鸣起则是恨得牙都要咬碎了，刘一儒也是面色铁青，真是没什么可以难倒林延潮的掌声稍歇，一名士子问道：“请教状元公，为学为功，儒者还需以何为功？”
林延潮答道：“为学，自食其力，皆修身之功”
王学虽提出知行合一，但又说圣人之理，吾性自足于是王学各派围绕也要不要\'为学\'争议到底是明心见性，不学而明，还是儒家正统的勤学内察自省，以学而知？
王学中泰州学派里颜钧这一脉，专讲率性而为，自省自悟，有一扫古人之刍狗，自开开一片乾坤之说此论迎合取巧，很受下层百姓的喜欢但林延潮明确反对这一点，泰州学派这点与孔子学而后仕的主张明显背道而驰了“父母恩养，跪乳而报，子女赡养，反哺之义，手足之情，既长且久，皆齐家之功忠君报国，兼济苍生，皆治平之功”
林延潮说完，一名士子突然道：“状元公所言兼济苍生，尚可理解，但古人有父而莫知其为父，虽有君而莫知其为君，故未有忠孝，亦未有不忠不孝”
“说一句诛心之话，此天下乃朱家一家一姓的江山，保朱家江山于何利？于百姓何利？无利之功何以言功？”
狂悖至极之言，官员们一并咆哮此何心隐之流劣徒真无父无君之言张居正眉心一动，何心隐就是说了这样的话，而且还四处讲学，才令动了杀机申时行也是为林延潮捏一把汗，这话若是解释不当，那么方才林延潮一番长篇大论可谓前功尽弃林延潮心道，这年轻人真无知无畏，什么都敢说林延潮答道：“汝可知道亡国，亡天下之辩？”
“敢问状元公，何为亡国，何为亡天下？”
林延潮道：“昔崖山之后，宋祚倾斜，元以北夷入主中原，中华之民，死者肝脑涂地，生者骨肉不相保，此亡国亦亡天下百年之后方得太祖驱除胡虏，复中华，正吾衣冠，传祖宗姓氏，使日月重光”
“中华之民自有中华安之，岂可夷狄治中华之民！易姓改号，谓之亡国，仁义充塞，绝衣冠，而至于率兽食人，人将相食，可谓之亡天下故保国即保天下，天下之兴亡，匹夫有责矣！”
天下兴亡，匹夫有责！
真振奋人心之语，可以联想后世之时，中华每到了存亡绝续之时，总有仁人志士喊出这口号来鼓掌声顿时响彻长安右门上下热泪滚落儒衫，士子们都是边试泪，边鼓掌，拭泪后鼓掌，鼓掌后试泪问难的士子也是心悦诚服，向林延潮一揖退下一名官员向周子义问道：“周祭酒以为林中允之言如何？”
周子义眼角有泪花闪动，然后缓缓道，此言非一世之言，言者非一世之人“天下兴亡，匹夫有责，”张居正默念了几句后，对申时行，曾省吾道：“圣上在宫中必是久侯本阁部先去面圣！