回忆起的一句话，去将其骤然泼灭了“之所求，非是良配，而是同路之人”
在这一瞬间，徐妙锦明白了，姜星火这句话的含义姜星火要的是能与一起为生民立命，为万世开太平的同路之人，这条路上注定无比孤独，满是腥风血雨，意志稍有不坚，便会分道扬镳“所以，会是这种人吗？”
徐妙锦扪心自问，得到的结果却颇为令她失望，她做不到这一点.这当然不怪她，任何一个女孩，在这种环境里活了二十年，都不可能马上做出背叛自己阶层的抉择，这才是真实的人性但徐妙锦还是不甘心，她开口问道：“那姜先生觉得，到底什么是公平？或者说，姜先生想要把这个世界，改造成什么样子？”
“在每个人做出选择，都不知道自己会不会成为左边、右边、旁观者的时候，所认可的选择原则，就是公平，这种公平，被称之为‘无知之幕’”
事实上，这是姜星火前世政治哲学家约翰·罗尔斯的《正义论》中一个重要的理论‘无知之幕’就是像姜星火所说，是指在人们商量给予一个社会或一个组织里的不同角色的成员的正当对待时，最理想的方式是把大家聚集到一个幕布下，约定好每一个人都不知道自己将会在走出这个幕布后将在组织里处于什么样的角色，然后大家讨论针对某一个角色大家应该如何对待这种社会秩序下的“公平”，是因为大家不会考虑自己的既得利益而给出不公正的意见，也就可以避免“屁股决定脑袋”的情况，因为每个人都不知道自己将来的位置，因此这一过程下的决策一般能保证将来最弱势的角色能得到最好的保护于谦似乎领悟到了什么，这跟当初，在西湖边分鱼，是一个道理，或者说，是更深层次的道理如果真的有这么一块‘无知之幕’，那么就不会出现力气大的小孩，抢走力气小的小孩的鱼的情况了‘无知之幕’下的公平有一种程序正义的色彩，无知之幕背后的会谈，影射出了真实社会中各个社会群体的博弈，贫富差距不可避免，差距本身不代表不公平，关键还要看是否存在一套有利于社会中处境最不利者们的再分配体制而‘无知之幕’却完全可以保证参加者做出的选择不被们的特殊利益和好处所歪曲，可以使们公正客观地确定原则，也就是说，只有在每个人都受到无社会差异的对待时，公平才会出现姜星火继续说道：“至于想改造的世界，一是可以为所有百姓提供最基本的平等抉择，不再有各种各样的限制，每个人可以接受均等机会的教育、医疗；二是在社会地位和经济水平上有根据差异原则确立的相对公平的制度”
在这个时代女塾师和女医生无疑是极为少见的，徐妙锦想了想问道：“哪