主义自然观bilongdan8♜cc
荀子的唯物主义自然观，从根本上，就与传统的天命决定人事和君权神授的唯心主义观点相悖，按照荀子的观点，人事的吉凶和社会的治乱，完全决定于统治者的治理措施是否恰当，它与自然界的变化没有必然联系bilongdan8♜cc
朱棣的脑海里，似乎也回想起了小时候大哥朱标给他讲的那些先圣的故事，对荀子的观点，逐渐回忆清晰了起来bilongdan8♜cc
朱棣点了点头，示意张宇初接着讲bilongdan8♜cc
看到皇帝没有为此而生气，从心的张宇初松了口气，继续道bilongdan8♜cc
“这一段接下来便是：应之以治则吉，应之以乱则凶，强本而节用，则天不能贫；养备而动时，则天不能病；修道而不贰，则天不能祸bilongdan8♜cc故水旱不能使之饥，寒暑不能使之疾.”
大略翻译便是说，君王以治理天下回应天就是吉，君王以扰乱天下回应天就是凶，人如果能够加强根本节制使用，那么天也不能使人贫困；人如果存养具备充足，运动合乎时令，则天也不能使人患病bilongdan8♜cc人如果专一于修道而不二心，则天也不能加祸于人bilongdan8♜cc所以大水或大旱也不能使人饥饿，寒天暑天也不能使人患病bilongdan8♜cc
“干好自己的，老天爷算个屁？”
在门口守卫的三皇子朱高燧忽然道bilongdan8♜cc
“闭嘴！”
朱棣虽然呵斥了一声，不过却对自己小儿子的总结能力感到很满意bilongdan8♜cc
一句话的事，直接这么说不就完了？
张宇初非要罗里吧嗦讲一大堆，听得朕脑阔疼bilongdan8♜cc
“张真人bilongdan8♜cc”朱棣略微警告道，“说的简练点！”
“贫道明白！”
张宇初是何等从心，知道皇帝不爱听废话，那话语马上就精炼了起来bilongdan8♜cc
“荀子还说过，天道的职分便是不会因为人的努力而成功、也不会因为人的努力而获得.这也就意味着天道这种东西，跟人是没什么关系的bilongdan8♜cc天道虽大，人不必因此增加思虑；天道虽妙，人也不必因此太过费心琢磨这些就就叫做人不与天争，因为毫无意义bilongdan8♜cc”
“为什么毫无意义？”朱棣好奇问道bilongdan8♜cc
“荀子的解释是，天有天的时令，地有地的财富，人有人的治理，这就叫作天地人三者并列bilongdan8♜cc并列的意思就是互相不去干扰，而如果人舍弃人