主义自然观bilongdan8♜cc
荀子的唯物主义自然观,从根本上,就与传统的天命决定人事和君权神授的唯心主义观点相悖,按照荀子的观点,人事的吉凶和社会的治乱,完全决定于统治者的治理措施是否恰当,它与自然界的变化没有必然联系bilongdan8♜cc
朱棣的脑海里,似乎也回想起了小时候大哥朱标给他讲的那些先圣的故事,对荀子的观点,逐渐回忆清晰了起来bilongdan8♜cc
朱棣点了点头,示意张宇初接着讲bilongdan8♜cc
看到皇帝没有为此而生气,从心的张宇初松了口气,继续道bilongdan8♜cc
“这一段接下来便是:应之以治则吉,应之以乱则凶,强本而节用,则天不能贫;养备而动时,则天不能病;修道而不贰,则天不能祸bilongdan8♜cc故水旱不能使之饥,寒暑不能使之疾.”
大略翻译便是说,君王以治理天下回应天就是吉,君王以扰乱天下回应天就是凶,人如果能够加强根本节制使用,那么天也不能使人贫困;人如果存养具备充足,运动合乎时令,则天也不能使人患病bilongdan8♜cc人如果专一于修道而不二心,则天也不能加祸于人bilongdan8♜cc所以大水或大旱也不能使人饥饿,寒天暑天也不能使人患病bilongdan8♜cc
“干好自己的,老天爷算个屁?”
在门口守卫的三皇子朱高燧忽然道bilongdan8♜cc
“闭嘴!”
朱棣虽然呵斥了一声,不过却对自己小儿子的总结能力感到很满意bilongdan8♜cc
一句话的事,直接这么说不就完了?
张宇初非要罗里吧嗦讲一大堆,听得朕脑阔疼bilongdan8♜cc
“张真人bilongdan8♜cc”朱棣略微警告道,“说的简练点!”
“贫道明白!”
张宇初是何等从心,知道皇帝不爱听废话,那话语马上就精炼了起来bilongdan8♜cc
“荀子还说过,天道的职分便是不会因为人的努力而成功、也不会因为人的努力而获得.这也就意味着天道这种东西,跟人是没什么关系的bilongdan8♜cc天道虽大,人不必因此增加思虑;天道虽妙,人也不必因此太过费心琢磨这些就就叫做人不与天争,因为毫无意义bilongdan8♜cc”
“为什么毫无意义?”朱棣好奇问道bilongdan8♜cc
“荀子的解释是,天有天的时令,地有地的财富,人有人的治理,这就叫作天地人三者并列bilongdan8♜cc并列的意思就是互相不去干扰,而如果人舍弃人