经略以诗回复曰：“天子今命我，东国讨扶桑。战胜庙算多，杀伐天威张。
平生怀忠义，兵车何煌煌。行行振长策，永令波不扬。”
全文平平无奇，毫无出彩之处，跟在朝鲜国弄的那些诗词的张扬浮夸风格完全不同。
毕竟大明林天帅又变成了朝臣林泰来，天子脚下不能像是在朝鲜国那样肆意妄为了。
诗文开篇就是“天子”，后面又是“忠义”，朝臣们都纷纷感慨，连林泰来都知道要低调了，可见这次功劳太大。
表面礼数结束后，林泰来和兵部尚书叶梦熊并骑而行，边走边说话。
至于外人都被随从隔开了，方便两人说点不便于外传的话。
“近来京中可有什么大事？”林泰来习惯性的问道。
叶梦熊答道：“九元君你又不在京中，能出什么大事？”
林泰来感觉自己被内涵了，但他没有证据。
而后叶梦熊又说：“九元君你这次回朝，大概封爵不可避免了。”
如果以林泰来之科名、资历按部就班，前途是非常明朗的，无非就是侍郎、尚书、入阁，能不能当首辅看命。
偏生林泰来立了这么大军功，反而成了前程的变数了，文臣以军功封爵后路子怎么走，没多少惯例可遵循，也没什么明确制度。
比如说爵位是设在武勋体系内的，文臣封爵后到底算文官还是武勋，这定义就是模糊。
林泰来便答道：“我大明也没有硬性规定，文臣封爵后不能再继续做文臣了吧？”
叶梦熊说：“但终究还是太高调了，再说没有典制规定的结果就是，该怎么办全靠众人一张嘴来说。
这世上总是会有心怀不满的小人，不停进行非议。
他们肯定要说，封了爵就是武勋，不该继续在文官班位；或者说封爵后就当避嫌，不该再位列中枢。”
当过朝臣的都知道，按照朝廷的一般办事原则，遇到难以决定的事情，就优先遵循前例。
大明文臣以军功封爵的先例就那么三个，偶然性太强，参考意义也没那么大。
王阳明平了宁王之乱后，封为新建伯，最终官至南京兵部尚书和南京左都御史。
更早的成化朝王越封为威宁伯后，官职大都在边镇当总督。再就是王骥，时间更久早。
另外还有个文臣封爵例子，乃是林泰来的纯正同县老乡徐有贞，不过并非是因为军功。
当年这徐有贞封为武功伯后，文臣官职还当到了首辅。
按道理说，徐有贞这个“文臣封爵还能入阁”的先例可能最适合如今的林泰来引用，但是徐有贞的名声太差了。
徐有贞的武功伯爵位是靠着逢迎英宗复辟换来的，而且还参与了诬杀救国大功臣于谦，这事都被时人比喻为“秦桧莫须有杀岳飞”了。
打死林泰来，也绝对不可能引用老乡徐有贞为先例。
于是林泰来对叶梦熊叹道