是昔日形质的轮转，以及性质轮转之中变演无量的自然抉择一样sbw123⊙ cc
当然，正是因为路将要走到尽头，一切的诸般道法义理齐皆在楚维阳的身上收束与浑一，事实上所能够做出的选择已经极其有限，不再那样肆意而广博sbw123⊙ cc
在那略显得有限的抉择之中，在那事实上已经楚维阳探索出了数步本质的超脱层阶的终极目的悬照的前提下sbw123⊙ cc
事实上，哪怕自然而然的抉择本身尚还在酝酿，但是楚维阳已经先一步于心神之中有所感应——
变演无量为无垠sbw123⊙ cc
早先时，无量变化本身代表着道法上的许许多多的可能，而今，这一步时，楚维阳便要亲自涉足与历练在这诸般可能之中，将道法的潜力本身变化成道法的底蕴本质sbw123⊙ cc
一切的一切，楚维阳早先时走过的诸般道途，层层推板与升华之后的三元道术为总纲所掌握的万象道法，又或者是以这万象道法的灵韵所滋养出的三株神通果树sbw123⊙ cc
一切的轮转生息之中，这一步真正需得撼动的瓶颈也好，关隘也罢，咸皆已经被楚维阳所生生磋磨过sbw123⊙ cc
只差水到渠成，只差这自然的最后一步酝酿sbw123⊙ cc
千呼万唤始出来sbw123⊙ cc
终是在恒久的酝酿之中，那贯连着道场三界的玉光清辉之中，倏忽间有着三枚楚维阳早先时所蕴藏的古之神通玉果，在其身形显照的顷刻间，便在天意无相的太上八卦炉神韵的贯穿之下，倏忽间化成了纯粹的琼浆玉露sbw123⊙ cc
霎时间，那琼浆玉露本身的辉光与漫天的玉光相互交织与共鸣的顷刻间，便见得其上古篆纹路流转，显照着珠玑经篇的过程之中，便已经开启了与三株神通果树的融合sbw123⊙ cc
这顷刻间，是《游神御气》之神通经篇融入了以《法相天地》为主的黄中李树中，这从来都是以己心己身与天地万象真正交感，真正浑一而相通的一道，而诸道所显照，诸相所凝聚，万象菁华所在，是为“炁”，能《游神御气》，是己心与天地之和谐而演万象无垠sbw123⊙ cc
这顷刻间，是《推山填海》之神通经篇融入了以《天人五衰》为主的蟠桃果树中，这一道乃是讲求五行轮转声息，变演万象，无量之意本就在其中，而山与海，本就是五行之象，是万象之中显照巍峨与磅礴之所在，能《推山填海》，是已掌握五行轮转之无垠广博sbw123⊙ cc
这顷刻间，是《挟山超海》之神通镜片融入了以《太阴炼形》为主的降龙树中，这一道乃是以生灭轮转演绎阴阳生息，阳极生