活生生的现实人的抽象概念bqg16 ◎cc”
李景隆揉了揉眼睛，不解地问道：“人性难道不是先天的吗？”
“不是bqg16 ◎cc”姜星火示意他稍安勿躁，随后继续写道bqg16 ◎cc
“而这种先验人性论则相信，‘人性’这种抽象概念，在事实上规定着每一个人的行动bqg16 ◎cc也就是善人做善事，恶人做恶事.这种抽象概念决定人行为的观点，被我称之为‘观念论’bqg16 ◎cc”
李景隆一边在旁边观看，一边问道bqg16 ◎cc
“那什么又是‘观念论’？”
“八个字bqg16 ◎cc”姜星火干脆答道，“追本溯源，本即是源bqg16 ◎cc”
姜星火接着在信纸上写着bqg16 ◎cc
“观念论往往越过事物而达事物的‘本’，并企图由‘本’追踪到事物的‘源’bqg16 ◎cc”
“如此一来，便经常会认为事物的‘源’就等于‘本’，‘本’也就等于事物，将三层意思混淆起来bqg16 ◎cc”
许久没有写字，手腕有些酸了，转头看着有些发懵的袁珙李景隆，姜星火放下笔说道bqg16 ◎cc
“听不懂？没关系，我知道你现在听不懂，给你解释一下就好了bqg16 ◎cc”
袁珙和李景隆点了点头，虚心听讲bqg16 ◎cc
姜星火简单直白地说道bqg16 ◎cc
“第一层，现实的人是事物，对不对？”
“对bqg16 ◎cc”
“第二层，先验人性论认为‘人性’是决定人这个事物的‘本’，对不对？”
“对bqg16 ◎cc”
“第三层，之所以有性善论和性恶论之争，就是因为根本搞不清人性的‘源’，对不对？”
“.好像，对bqg16 ◎cc”
“那么为什么搞不清？”姜星火笑着问道，旋即自己回答，“因为人性论一开始就错了！”
袁珙有些匪夷所思地问道bqg16 ◎cc
“那姜先生的意思是，人性论本身就是错的？”
“不可能吧，那么多圣贤都辩论过的问题，怎么可能问题本身就是错的？”
李景隆亦是不可置信bqg16 ◎cc
姜星火放下笔，开口说道：“所以说，想要回答人性论这个问题，这才是为什么我第一个方面，就是写【批判先验人性论的错误】的原因bqg16 ◎cc”
姜星火拿起笔，继续在纸上写着bqg16 ◎cc
“姜某认为，近两千年来，人性论觉得自己看到了第二层也就是人的‘本’，而没有看到第三层也就是人性的‘源’，所以才会在性本善还是性本恶的争论，争得就是人性的‘源’到底是什么bqg16 ◎cc”
“但其实，人性论从第
点击读下一页,继续阅读 西湖遇雨 作品《开局诛十族，朱棣求我当国师》第98章 《‘先验人性论’的形而上批判》