关了，但大部分宾客，还是第一次见到这种“机械降神”，一时间大为惊讶。而王大喇嘛等人，显然要的就是这个效果。看到那些老油条使者都控制不住表情，差点笑出声。
不过，王大喇嘛依然只是乐了下，就立刻继续仪式，开始按照拜上帝教和罗马汗国传统，引导新娘新郎，来到天兄神像前。
他先询问新郎的家长，是否认可他分出去，成立自己的独立家庭；然后询问新娘的家长，是否许可女儿为了婚姻，脱离自己的家庭。
得到两边认可之后，又询问新郎，是否愿意接受新娘；再询问新娘，是否乐意加入丈夫的家庭。新郎新娘则对着天兄宣誓，自己是自愿的。
这样，四个问题全部问完，都得到确认之后，王大喇嘛转过头，要求伴郎、伴娘们，以及的在场的宾客，进行见证。同时，还询问他们，是否有人对婚姻表示质疑、反对。如果有证据证明婚姻不合法，可以当众提出，让教会进行审议。
虽然听着有些滑稽，但朱文奎也明白，教会毕竟是底层发展起来的。虽然这种流程早就流于形式，教会自己也不见得都是什么好人，但有这点形式，也比没有好——对于普通人而言，在欧洲这种混乱的地方，要是情侣、家眷被人抢走强婚，也只能指望教会出头了。
当然，今天这种情况，肯定就是完全走形式了。毕竟，大家都知道，确实有个人很反对这场婚姻，而且确实被朝廷和家族，通过盘外招给扣下来了……
朱文奎感觉，要是细想一下，大家好像确实没有遵循教义的要求，在天兄面前耍手段，搞不公平的操作了。但是那个反对者本人的要求，好像也是违背教义的……也搞不清到底怎么办才好，恐怕就算天兄自己来判断，也会觉得过于抽象吧。
“还好我没有这么多麻烦事。”想到脱欢的话，朱文奎自言自语道：“太祖爷爷在上，我这边可比他们省事儿多了。您肯定不会和天兄他们一样为难的……”
他走神这会儿，王大喇嘛已经等候完毕，在众人的赞同声中，代表天父天兄，宣布婚姻成立，并且祝福他们。
随即，这对新人便跪坐下来，先对着神龛再拜行礼，感谢天父天兄；然后对着双方家长行礼，感谢从小的养育之恩，并向他们告别，从此开始新的家庭。最后，两人还互相拜礼，表示今后要互相尊重，互相感谢对方对家庭的贡献。
助祭拿出了代表天兄的葡萄酒，王大喇嘛给他俩倒上，让他们在神龛前，交杯而饮。随后，命令另一名手持文书的助祭，把他们的信息，记录下来。
王大喇嘛对宾客们解释说，这代表这个新的家庭，已经得到了天父的认可，与天兄共融。而同时，众所周知，罗马是天父授命，管理天下世俗之事的；
点击读下一页,继续阅读 正统大汗阿里不鸽 作品《自建帐以来：罗马汗国记》第618章 郭破奴在家里待命