前者虽然已经衰落，但也还有残存的几支流派，可供刘胜作为外交官来培养。
而阴阳家，除去那些在民间招摇撞骗的神棍，单只论那些为朝堂中央所用的观星官、卜官，其重要性也是不言而喻。
——这个时代，唯有战争和祭祀，属于真正意义上的‘国家大事’；
而这二者，无论是战争前的卜算、祈福，还是后者过程中的一应事宜，都离不开阴阳家。
结合以上种种，毫不夸张的说：如今汉家的学术界，和后世新时代的世界格局一样，属于毫无疑问的‘一超多强’。
黄老为‘一超’，其余百家为多强。
但在属于‘多强’的诸子百家当中，最为特殊，也最让刘胜小心翼翼、郑重其事的，便是占据天下一半以上文化人的儒家······
“其实，陛下并不需要因为最近的事，而特意来找臣。”
“——臣，确实是儒生；”
“但并不是拿不清轻重的鲁儒。”
···
“建元新政，太皇太后和陛下已有决断，臣唯顿首顿首，谨遵陛下诏谕、太皇太后懿旨。”
“至于赵绾、王臧二人，济南伏生已有论断，并得到了这二人的老师：鲁申公申培的认可。”
“——就连他们的老师申培，都认为这二人做错了。”
“济南伏生、鲁申公申培都如此，臣一个名不见经传，单凭借先帝的恩宠，便得居庙堂之高的小人，又如何值得陛下大费周折，特地登门呢？”
在漫长的沉默之后，卫绾终还是通过这样一番话，来表明了自己的立场。
甚至为了不让刘胜生出卫绾是在说反话、发牢骚的错觉，卫绾还不忘在说完话之后，满是诚恳的对刘胜拱手一拜。
只是即便如此，刘胜也仍没能从卫绾的反应中，看出自己真正想要的态度。
如今汉家学术界，一超多强；
但各个学派之间，却并不是渭泾分明，如国境线般清楚。
便说这济南伏生，本名伏胜，曾为秦博士，属于绝对意义上的老学阀！
若说伏生和谁地位对等，至少是学术地位对等，那也就是同样做过秦博士的商山四皓了。
商山四皓是谁？
——在太祖高皇帝年间，应留侯张良之邀请，从隐居的商山走出，为储君刘盈站队的四位隐居名士：夏黄公崔广、甪里先生周术、东园公唐秉、绮里季吴实。
这四人，便被称为商山四皓；
当年，仅仅只是这四个人从商山走出，陪着储君刘盈在太祖刘邦面前露了个脸，便让刘邦直接打消了立刘如意为储君的念头。
而和商山四皓‘平起平坐’的济南伏生，却从秦始皇统一天下的秦时，一直活到了现在。
想想就知道：商山四皓，能在太祖高皇帝刘邦面前，都能享受‘你说太子行，那太子肯定行’的待遇；
仅仅只是做过秦御史的张苍，就曾在太宗