心部分；
剩下的，就只需要刘胜按部就班的进行下去即可。
府库充盈，百姓生活富足——至少不至于忍饥挨饿，社会风气一片安宁、宽和；
自然而然，自秦末战火爆发开始，便始终萎靡不振的学术界，也开始逐渐活跃了起来。
作为执政学派的黄老，虽然已经日暮西山，但也终归是即将饿死，却还没饿死的骆驼；
再加上东宫，还住着一位奉黄老为‘人间唯一显学’的窦太后，黄老学在汉家学术界，尤其是在决策层面的学术地位，仍旧不可动摇。
——黄老衰亡是必然，但那是将来的必然，而不是当下。
除去黄老这个‘一超’，诸子百家中其他还留存的学说，则大致为‘多强’；
法家的强，强在先帝任用法家官吏，尤其以晁错、郅都，以及赵禹等人为代表的的杰出代表，所带来的大势。
有这股大势在，即便先帝已经故去，法家在汉家学术觉得好日子，也还能有个三五十年。
其他几个‘小’学派，如农家、小说家、纵横家、阴阳家的强，则强在专精。
自墨家分离而出的农家，如今虽然已经不再以‘农家’存在，但遍布关中各地，乃至天下各地的农稼官，无一不以农家祖师：神农为自己的祖师。
虽然已经不能被称之为学术界的一方势力，但已经化身为‘农稼官’群体的农家，俨然成为了如今汉室最为实干的群体。
至于小说家，作为诸子百家最不入流，也最不为人所看重的一个学派，在如今的汉室，却成为了一个极其特殊的存在。
——这个群体的成员，几乎无一例外的全都是功侯贵族子弟！
想来也正常。
小说家小说家，所要做的，自然就是将坊间传闻、道听途说的东西，编写成一个个脍炙人口的故事；
这就意味着小说家的‘士子’或者说成员，首先需要能写会认，具备一定的文化。
其次，既然是文学创作，自然也需要一定程度上的艺术造诣，并且需要有足够的渠道，可以得知那些不为人所知的传闻、流言，甚至是禁中密谈。
再加上艺术创作，本来就是一门烧钱的行当，即便是在后世，都有‘若无家财万贯，莫习琴棋书画’的说法，在这个古老的时代自更如此。
结合以上几点，能写会认、有文学素养、有消息渠道、有足够的财富——满足这些条件，同时又有搞‘文学创作’的闲暇，并不期望回报的，还真就只剩下那些闲着没事儿干的功侯子弟了。
不得不说：在如今汉室，小说家的成果还相当不错。
至少在刘胜看来，那几个出自小说家之手，有关于太宗孝文皇帝、先孝景皇帝的‘小说’，艺术成分真的很高。
有多高？
三四层楼那么······
咳咳咳咳······
至于纵横家、阴阳家，