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二是功德之器，聚集一国功德，守护帝身官身抵抗业力biquio• cc
三不是信仰之器，而是愿力之器，集众生愿力庇护国力biquio• cc
信仰和愿力.功德有很深的关系，如，你全心全意信仰某个“神”，就会产生信仰之力biquio• cc
你有了信仰的对象，遇到困难，是不是得“求助”他？
此时心念成愿望，传达到了他耳中，这一丝愿力，就相当一种契约，他答应完成你这个愿望，这愿力就会化成信仰愿力助他修炼biquio• cc
同时如果他答应了没完成，这丝信仰愿力就会从他身上剥离，或者说完成得不好，造成无辜人受害，那他也要替你承担一部分业力biquio• cc
还有一种是向天地下的宏愿，如，你说要将天下治理得海清河晏，成了，天地降下功德，没成，只能困在这个宏愿中，道行停滞，脱无望biquio• cc
佛道愿力密宗对此道研究颇深，且纯粹是靠愿力修行的biquio• cc
但作为愿力的起源，神道修士反而对它避之不及又欲拒还迎，愿力纵使能助人修炼，牵涉的因果业力却十分庞大，闹不好会身死道消biquio• cc
唯有强盛稳定的王朝才会注重愿力之器的作用，然不是要民众向王朝许愿，而是在战争来临或灾难生时，举王朝中所有子民之力向天地愿，促使全国上下一心，渡过难关biquio• cc
还有一部分神道修士忙着在九天建功立业，动不动就打几场，本身自顾不暇，哪里有空管信徒的愿望，承担因果上的风险biquio• cc
由此，出现了不少在野的王侯.帝君，他们不要信仰.不要气运.不要功德.不要人口.不会建国立朝，只在中界.大界展个人势力，或传道biquio• cc现青云榜第六的幻景帝君便是如此biquio• cc
她在初期阶段，也打算只走展个人势力的路子，没有万全准备前，不会去碰信仰.愿力这些东西biquio• cc
神文刻碑中的内容十分艰涩，需要抽丝剥茧地领悟，太阳圣子等人年年来二十一层，也没将它全部习完，湛长风不求精深，仅囫囵看个大概，进度就赶上他们了，可惜时间也到了biquio• cc
“咕哩咕哩~”
翻着腹部的太古粘虫忽然出清响，叫醒了沉浸在神文刻碑中的几人biquio• cc
湛长风最先睁开眼，她看得浅，没像其他那四人一样无法自拔，等她观看了一会儿渐渐恢复生命气息的太古兽，太阳圣子等人才有了反应biquio• cc
“竟然还没死！”暴烈的太阳圣子一把握住横在膝上三叉戟，