第一百零八章 来自师兄的关爱
通过交谈，赵昊得知华叔阳自幼酷爱算术
算术乃君子六艺之一，华家又是无锡首富，也确实需要子弟善于理财因此华叔阳在课业之余，专门跟著名数学家，休宁商人程大位学习算术之学加之他天资聪颖、远超常人，很快便将《九章算术》、《周髀算经》、《算学宝典》、《缀术》等能找到的前人著述涉猎一遍
但他有很多地方看不懂，好比什么天元术、四元术……看的华公子云里雾里，四处求教也依然不得其解程大位便已经算是当世顶尖的数学家了，可依然无法为华叔阳答疑解惑
盖因自宋朝从科举中取消‘明算科’后，我国曾十分辉煌的算数之学便日渐式微，到了本朝就只剩下日常应用，已经很少人去专门钻研这门学科了而且，我们历史上的大数学家大都擅长算术、解方程，在演算具体题目方面远远领先世界，却只将数学当成一种应用、一种兴趣，对数学中更深层次的东西缺少思辨，自然也就无法将其公理化
而公理化，是后人想要系统学习数学，进行深入研究所必须的没有这一步，就始终难以入数学之门；就只能对前人的成就高山仰止，百思不得其解……
直到华叔阳看到那本《初等数学》，顿觉找到了解答那些艰深问题的钥匙他从书中看出，作者已经整理出一整套学科体系，只要追随着作者一路学下去，他的那些疑问非但将迎刃而解，自己也将登堂入室，成为一代数学大家
更让他心驰神往的是，在这本书里，任何一句断言都可以得到肯定或者否定的论证，且这种论证理性客观，完全不受任何诡辩与权威的影响，可以接受任何的质疑和辩驳！
这就跟传统儒学大相径庭了儒生们只能屈从于宋儒对圣人之言的注解，稍有思辨能力的人就难免产生质疑于是叛逆的心学便应运而生，可心学依然无法证明自己的正确，走的还是唯心主义的老路
华叔阳便有了个大胆的想法，如果能将格物致知建立在数学的基础之上，用数学的方法去研究这个世界，然后将其公理化，不就能找到，经得起任何人检验的绝对真理了？
不管华叔阳有多骄傲，他都无法抵御这份诱惑于是便下定决心，哪怕拼着老丈人不让自己进门，也要拜赵昊为师！
反正媳妇都娶进门了，怕啥？
大不了到时候跪搓衣板就是……
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两人一个一心拜师，一个愿意收徒，可谓是干柴烈火、一点就着
赵昊稍稍做作了一场，便无奈的叹气道：“本来我不打算再收徒了，但一来武阳替你说了不少好话；二来这世上愿学数学的读书人实在不多，为了不让这门学问失传，我便破例收下你吧”
“太好了