华族的图腾，这还真是狠狠地打脸那些说我们是爱好和平的民族之说。纵观我中化几千年，由最初的百里之地，到后来的万里之阔，怎么来的？爱好和平和来的？
没错，我们才是真正的战斗民族，但凡我族一统，任何我们能够想象的到的地方，竟是中化的番邦和附庸。
庸侯午饭后，稍事休息，便带着一干侍从登上神鸟回庸城了，临走给芮城留下了三万石粮食，同时也留下了三道诏令：一、除五百长役军外，其他士卒非庸侯召唤不得成军；二、与庸城保持一致，改一日两餐为一日三餐，那些赏赐给芮城的粮食便是多餐的保证；三，散宜淇家眷中，凡男子为奴隶，女子未满三十者，尽快押解入庸城。
这第一条，其实是解除了散宜氏的武装，一个小小的芮城，人不过逾万，常年保持这一千多人的军队，不仅仅是多余，也让君侯心不安，更重要的是，加重的底层百姓的负担。为何中土直到隋唐之时，才出现一日三餐的情况，不外乎劳力地下，产出太少。因为少餐，导致体力低弱，民多困苦，使得生产更趋于低下，产出更少，少量的产出，也就只能维持一日两餐，这就是个恶性循环。李问道之所以留下足够芮城百姓食用一年的粮食，就为了一日三餐做供给的。当然，产出多少受很多因素影响，这里不一一赘述，但是民众低弱的体力，是其中一个基础原因。
至于散宜淇家的年轻女眷，庸侯可不是要来为自己享乐的，他的手下还有很多光棍汉，尤其是一些奴隶兵，很多都是老光棍了。一般来说，被他搞倒的世家贵族中的女眷，凡处子，年满十三岁的，则许配给一些家世清白的世家少年郎，至于已婚妇人，尚有生育能力的，就给了一些二十五岁以上的老光棍了。照庸侯的话说，一把年纪了，晚上有个浑家陪你睡就不错了，就别挑三拣四的了。
这是赤裸裸的拉女配，没办法啊，跟随庸侯来的一万多人，基本都是男性，包括哪些在他的先天五方五行大阵里繁衍了很多代的奴隶后代。这些人不是本地人，没有七姑八姨来说媒，就只能是留给庸侯夫人去操心了，庸侯则负责给他夫人提供充足的货源，至于怎么配，夫人说了算。
临走之时，庸侯拉着散宜铎、散宜破父子的手，认真地对那爷俩说道：“君不负商庸，商庸定不负君！”
短短一句话，说的散宜铎父子泪流满面，且不说今日庸侯这鬼神莫测的手段，仅那一堆堆从天而降的宝贝粮食，足以说明庸侯不仅仅是杀伐果断，而且还仁爱至极。如今又给了他父子如此保证