第九十章：古代人和现代人的区别
弗拉基米尔对于人偶没啥兴趣，他只是喜欢看这种画面，能够让他身心愉悦的同时，并且有助于铸道
何乐不为呢？
人类的痛苦往往来源于某方面的不足，所以才需要弥补反过来说，人的快乐就是建立在收获上的
所谓的优越感，无非就是你能够花费更多的代价去做一件事情,而别人做不到，或者是你拥有的东西，别人没有，这边形成了优越感
所谓的资产阶级也好，君王权贵也好，军队将领也好,还是组织官僚也好,他们的一切也只不过是从人类社会和自然世界中得到，或者被赋予的
资产阶级的财富来源于社会活动和生产，一旦离开了这些，他们也不过是普通的凡物
君王和权贵的权力来自于人民赋予集中的公权，一个国王一旦离开了人民集中的意志，就会成为失意、落魄的君主——因为人总是这样，人类的上限是有限的，只有融入到一个集体，或者成为一个集体中的领导者才能获得无限的力量
军队的能力亦如是，他们的力量并不是来自于他们个人，而是被整个社群赋予的‘可以使用暴力’的特权
其余的生产、能源、燃料，这些也不过是来自于自然社会的产物
但是职业者不同
职业者是隐秘社会的产物，是隐秘社会的公民，他们只有在星空中才能展现出自己的姿态，也只有在隐秘社会中进行的行为，才是有意义的行为
弗拉基米尔很清楚这一点，金也意识到这单，雷德·特莱基甚至很多的当代职业者，他们是意识不到的
他们的力量来自于隐秘,改变自身生活状况的方式也只有一个：通过隐秘社会赋予的能力
正因如此，不论雷德·特莱基囤积财富有多少，只要一天隐秘社会不降临现实，吞并海纳斯，这些财富都是无意义的，他始终只是个困在人类和自然之间的囚犯，无法掌握超凡脱俗的伟力
职业者只有在隐秘社会中才是真正的公民，否则他们的结局就只有一个——去世后，哪怕是被认为辞世后，就会被迅速遗忘，抹去存在痕迹
这些钱都要花出去，迅速转化为实业，而且必须放在人类这一侧，如果全集中在我的名下，那么最终这些钱也会随着‘雷德·金’死后转生，而消失掉
这样一来，那亏的可太多了，下一任雷德会什么都没有的
弗拉基米尔想到
但是,这些东西有都是很重要的藏品,是雷德的收藏品对于收藏家来说,分出去收藏品比杀了他还要痛苦
他不得不思考一个严重的问题：
“怎么在不花钱的情况下花钱？”
很快，弗拉基米尔就想到了对策：
“打仗”
他手里的现金流至少有3亿克朗、4亿200