朝庄老道家思想占据了社会主流价值观,很多当世大儒都对道家有很深的研究,属于儒道双修
其实西汉初期的皇帝都基本遵循了黄老之术治国的大方针,主张与民生息、民富而国强的理论,后来也迎来了“文景之治”,一直到汉武帝之后,为了统一思想,对外扩张,才开始罢黜百家、独尊儒术
不过之后东汉也迅速开始走向衰败,这里面的原因很复杂,不能完全将责任归咎于儒家,但儒家也要背负一定责任
东汉建立之后,文帝的政治地位稳固之后,逐渐开始休养生息,在执政纲领上也逐渐偏向于黄老之术,所以给皇子配备的老师也是一位儒道双修的大儒
虽然接触的时间很短,不过秦浩也大概看得出来,太子对于道家的无为而治是很是认同,而三皇子则是更加倾向于儒家的中央集权
很快二人就争辩起来,这位老师很滑头,竟然把这块烫手山芋丢给了秦浩
“觉得治国该选黄老之道还是儒家之道?”
秦浩见太子跟三皇子都朝看来,不禁暗骂这糟老头子坏得很
“学生一些浅见,还望先生指正,学生私以为,治国之道如烹小鲜,《诗经》毛传云:“烹鱼烦则碎,治民烦则散,知烹鱼则知治民,烹小鲜者,不可挠,治大国者不可烦,烦则伤人,挠则鱼烂矣”
秦浩话还没说完,三皇子就打断道:“百姓愚昧如若不加以约束,被人加以利用岂不酿成大祸?”
太子也看向秦浩,这个问题跟三皇子已经争论了很久,谁也不能说服谁
秦浩闻言看向三皇子,摇头道:“无为而治并非不治,而是尽量放宽对百姓的束缚,秦以严刑重典灭六国,二世而亡,律法设立乃是为了警示,民不畏死何以死惧之?若是百姓活不下去,们又如何能够不反?”
太子眼珠一亮,上前一把握住秦浩的手,激动的道:“听秦公子一席话,孤念头通达矣”
三皇子倒也没有恼羞成怒,反而陷入沉思
负责授课的大儒听完秦浩的一番话后,顿时惊异的望着,良久才笑道
“没曾想年纪轻轻便有如此见识,秦家不愧是家学渊源,往后若是有何不懂的,可随时提问”
这是真正把秦浩当做学生看待了,此时,秦浩才知道这位大儒的名字叫做张纯
“多谢先生”秦浩连忙行礼,这不仅学问出众,家族也十分显赫
东汉末年袁绍之所以能够迅速崛起就因为袁家四世三公,声名显赫,而张纯的家族同样也是四世三公,可见其家族底蕴,这绝对是条大腿
上课第一天,秦浩就获得了太子、三皇子跟张纯的认可,的言论自然也一字不差的入了文帝的耳朵
“此子将来必成国之栋梁”文帝断言
接下来的一段时间,秦浩上午跟着太子
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