是连蒙带猜的认为这个字是“括”字的
现在和李教授交谈了一下后，他突然想到了另外一个字
“李教授，您看这个“括”字，会不会不是“括”，而是“适”字啊？”陈翰有些兴奋的追问道
“你是说？”李教授眼睛一亮，一字一顿的说道：“南宫适！”
李教授立马抓过铭文拓印，凑到眼前仔细分辨
“括”字的形成其实是比较晚的，之前并没有甲骨文、金文写法的出土
所以其他研究员拿着《金文编》并没有对照找到这个字的破译
陈翰和李教授这才在这尝试破解
现在陈翰提到了“适”字，立马也给了李教授灵感
他细细识别着铭文上的这个复杂大篆，喃喃自语道：
“适，甲骨文由“帝“和“止“构成”
““止“甲骨文、金文、小篆都像人的脚趾形，隶书定为“止“、本义为脚”
“后来金文把“适“字下面的“止“改为“口“，战国文字在左侧加上了“彳”字旁”
“这个大篆有“帝”和“口”，也有“止”也有一个类似“彳”和“亻”的字形”
“但是却多了一个竹字头！”
喃喃自语了一会，李教授才肯定道：“如果是伯适的话，一切都可以解释了！”
“《论语·微子》曰：周有八士，伯达、伯适、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季随、季翳”
“周初的八大士中，就有一位叫做伯适的人”
“而经过考究，伯适应当为南宫适！”
”据《史记》记载，南宫适是武王兴周灭纣时的贤臣，周武王灭商后，命南宫适拆掉纣王所建的鹿台，打开纣王的粮仓，以赈济贫弱奴隶”
“他与太颠、闳夭、散宜生同称为是文王四友，同时也是武王的治臣十人之一！”
“而且他还是成王的辅国重臣之一！”
“昔成王之为孺子，出则周公、召公、太史佚，入则大颠，闳夭、南宫适、散宜生，左右前后，礼无违者，故成王一日即位，天下旷然太平”
“南宫适身历文王、武王、成王三世，是西周创业时期的重要谋臣和大将”
“如果这里的铭文确实是“伯适”二字，并且还左右辅佐文、武二王，那这个伯适只有可能是南宫适了！”
“而且他既然被尊称为“南宫”，那之前从盗墓贼手上追缴，以及海外回流的一些青铜器，铭文上的“南公”作何解也清晰了！”
陈翰笑容满面的点点头：“我也是这么想的！”
南宫适，这位可是一位大名人
陈翰最早认识他的时候，并不是通过那些深奥的历史文献，而是一部很有意思的古典小说，《封神演义》！
在《封神演义》中，就有南宫适登场
在书里，南宫适与散宜生齐名，是西歧元老，官拜大将军
西伯侯遭殷纣