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大战之后往往会有大疫，这倒是不能不防之事，毕竟瘟疫可没有国界bq99· cc
没想到查理一世比朱富贵想象中还要熟练bq99· cc
用了不到一个上午就把这些尸体全部烧了，然后丢进了后山的“共同墓地”之中bq99· cc
“昏德公”这个东西可是有渊源的bq99· cc
这是著名书法家、瘦金体的创造者，夫目前的多次亲历者，传说中忽必烈和努尔哈赤的真正祖先，深入敌后的播种机，赵佶赵先生的名号bq99· cc
其实谁是昏德公对朱富贵来说并不重要，是查理一世还是理查德一世都无所谓，就是随便找条狗做这个昏德公都可以bq99· cc
这只不过是朱富贵建立缓冲区的一个尝试bq99· cc
因为按照最乐观的估计，今年前半年大明的人口也不会超过十万人，并没有东出函谷的打算bq99· cc
这点人去广袤、尚未开发的内陆地区打拼实在没有什么必要bq99· cc
而且明尼苏达、南北达科他、蒙大拿一带是苏人的传统势力范围bq99· cc
虽然苏人人口估计也就不到十万人，大明有能力将他们一举全部吞下bq99· cc
但朱富贵是中华的皇帝，不是真打算当殷人的皇帝，必须要控制殷人在帝国内部的比例，以便同化吸收，且不至于在血统上造成太大影响bq99· cc
老实讲，这种民族主义的治国理念肯定是不如苏联人的那一套先进bq99· cc
不过不管是苏联还是后世的美帝，都已经说明，没有主体民族的国家必不能长治久安，民族国家的稳定性天然远高于多元帝国bq99· cc
一旦多元帝国扩张期红利结束，便是内乱的伊始bq99· cc
总之，朱富贵没有打算走美苏老路，而是打算师从……
好吧，又是师从一个倒霉玩意儿bq99· cc
朱富贵打算师从日本人，或者说，学习日本人将一个起码有3民族的国家硬生生变成了单一民族国家bq99· cc
什么琉球人，什么虾夷人，不存在的bq99· cc
统统都是说日语，穿和服，鞠躬120度的大和人bq99· cc
朱富贵对于殷人，甚至对于入籍的日本人本身，就是打算这么干的bq99· cc
目前在大明内部，已经由礼部发动，悄悄地系统性抹杀殷人文化和他们的语言文字了bq99· cc
等到槭树婆婆等老一辈殷人入土之后，那么殷人的传统文化应该就是类似二人转之类的玩意，而与华人无异了bq99· cc
至于那些日本人，自然更是如此bq99· cc
当朱富贵带着大军凯旋，自德胜门回到凤都的时候，
点击读下一页,继续阅读 江南说书人 作品《我大明武德充沛但选择文化胜利》第161章 战后处理、新式绘画