第五十九章 缔结和平
“.....，最后，罗兰度直到被处死之前，都向人诉说着黄金都市香多拉的传说，可惜这近百年，他仍然是以骗子大王的名声在海上被提起”
空地上，诺亚在给山迪亚人讲诉着罗兰度的故事
“没想到，祖先一直的遗憾，会是这样的结局”
酋长叹了一口气，旁边的拉琪也抹了抹眼泪
“哼，等我去到什么卢布尼尔王国，一定要把那个王国打飞！”
能说出这种话的，也就是瓦夷帕了
说完罗兰度的故事，现场的氛围已经缓和了很多起码，躺地上人都站了起来
酋长让大部分人都回到村子里，认真的和诺亚说起了最开始的问题
“诺亚先生，请问，你如何解决我们和空岛之人之间的仇恨？”
“基本的分歧在于三个点，一个是土地，一个是香多拉的灯火，一个是仇恨
土地，很好解决，我可以带你们前往家乡加亚岛，或者带你们返回‘阿帕亚多’”
对于“阿帕亚多”，诺亚认为这里的主权属于山迪亚人的，虽然山迪亚人有各种毛病，但是确实它是加亚岛的一部分在升上天空之后，被空岛人赶出故土，这种行为还是要纠正一下
空岛人对于“阿帕亚多”的认知是上天赐予的神迹，必须属于神而且整个“阿帕亚多”被封为圣域，只有神可以居住这么大的地方只有神可以居住？浪费！
这种想法，诺亚肯定是不会支持的神？对于甘.福尔的名字前那个神字，诺亚都是当普通姓名看的姓神甘，名福尔嘛
神权政治由宗教首领掌握国家政权的一种政治统治制度盛行于奴隶社会和封建社会空岛居民的幸福生活来源于目前的这个神，是一个渴望和平的神如果是艾尼路那种以恐惧为武器的神呢，空岛居民依旧听命于神
这种制度是落后的，当然现在诺亚还没有打算立刻改变这个现状因为空岛现在还属于一个很封闭的状态，没有怎么接受过外界的信息和生产资料，所以可以维持这样但当空岛与外界接触越来越多的时候，这种神权统治自然而然就会落幕了
“至于香多拉的灯火，我知道在哪里，可以带你们去再次敲响它，让它的声音又一次回荡在天际，让罗兰度的灵魂得到安息，完成卡尔加拉400年前的遗愿
最后的仇恨，则由甘福尔和酋长来处理吧，我来做个见证”
听诺亚说完，山迪亚人有些不是很能相信，这条件这么好嘛？
此时甘.福尔站了起来，整理了一下铠甲，又提了提骑枪，让山迪亚人一阵紧张，这是要用血腥决斗来终结纷争吗？
山迪亚酋长也不甘示弱，长矛在手，摆出迎战的架势
只见甘.福尔深吸一口气，瞬间低头弯腰
“对不起，400年来死去了那么多人，有空岛人，有山迪亚人，他们