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第一百三十六章:我生为蜉蝣,只爱得一瞬!天下轰动,朝野哗然!(3)

他人,直到最后争议一字一句的含义。”

“将这完全变成打击异己的工具。”

“凡是不符合他们自以为的仁义标准,在他们看来就是非仁义的。”

“那样,又跟现在有什么分别?”

“无非是将朱圣门徒,换成了你的门徒,可做的事却没有任何差别。”

“等再过几百年,新的圣人出现,继承或否定你的学说,接着又周而复始,如此,一切都没有变化,你所宣扬的道理,所宣扬的仁义,根本没有任何意义。”

“且对于永恒不朽的天地而言。”

“人之一生何其短暂?”

“反正生命终将归于死寂,那么为什么不让百姓任凭心意的活着?

“凭什么用你们儒道自以为对的道德约束他们?”

陶先生开口。

伴随他的声音响起。

卫国公眉头紧锁。

不是感受到活着的虚无,而是完全听不懂对方在说什么。

苏长歌面色却没有发生变化。

他听懂了陶先生的话。

对方站在天地、人性和生命的宏观角度上,否定了仁义道德的意义。

简而言之,天地永恒,一切周而复始,仁义的存在永远伴随着非仁义,他的道理到最后也会像先圣道理一样被人曲解利用。

同样的,人终究要死。

守仁义和不守仁义的差别在哪?

这个问题。

他早在前世就经常听人提起过,一切存在皆无意义,终将归于虚无。

随即,苏长歌缓缓开口。

“我生为蜉蝣,只爱得一瞬。”

“我的道理或许会被人曲解,然后被新圣继承亦或是否定。”

“但人之前进,本就是不断总结前人经验,新学的诞生,离不开旧学的土壤,而且学说之争,也是为了让百姓过的更好。”

“万古如长夜,我即是火炬。”

“我所能做的,便是为此世之人照亮前路,为后世之人埋下火种。”

“一代人有一代人的使命。”

“他们身上怀揣火种,迟早有一日会绽放。”

苏长歌给出了自己的答案。

人生的价值,本来就是自我赋予的,天地不朽,与众生何干。

蜉蝣只能活一天,但它不会因此而自鄙,人所

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