对纸钞进行验证的情况下，消费就成为了最方便的方式
这一花，纸钞的信用起来了，商人的库存商品得以卖出，财富转移琼海便可收税了，一个小循环就建立
而这开始就如同多米诺骨牌倒下的第一张牌，初期变化小，但随着时间的递进，最终必将成为不可阻挡的潮流，在这过程中琼海只需进行引导，便可一顺百顺，如滚雪球一般，将整个内消循环滚起来
“接下来就看今日消费有多少，税有能收上多少？”解沦显然也想到了这些
琼海施行的间接税，而不是直接税
间接税与直接税，最大的区分就是收税的来源是否容易转嫁
两种收税的模式各有优劣
后世全球税收模式，东方国家多以间接税为主，西方国家则多以直接税，朱允熥这种知其然不知其所以然的穿越客，在收税上自然要照搬符合自身的案例
“收税这上面，没人敢做手脚！
要知道，未来一段时间盯着商业街的人可有不少，如果现在百抽七的税率都不愿意缴纳，那他们也必要在我琼海混了！”解缙杀意腾腾的说道
天知道为了收税，琼海内阁做了多少准备！
实践出真知，格局凝气魄
历经六千五百万年的生命演化，除一代代积累下的学识不同，无论是生理机构，还是脑域结构上，古人和现代人并没区别
后世有思想家，政治家，军事家，科学家，古代其实都有
古人高度比后世低，只因基础站位太低！
三年践行，行知合一，自我思考，琼海中高层的思想早就不需朱允熥再开拓，只要把控好了方向就行
君不与民争利？
这话在中原是君王的行事准绳，为名教的坚持，但在琼海听听就是了
君王不取税与民间，国无余财何以基建？何以普惠教育？兴盛医疗？
君子耻与谈利？
这言论在不少新式官员看来更是一个笑话，小利为财，无财何以让自身活的更好，大利为名，真要耻谈名利，那你还追求毛线个修身治国平天下，归根到底不过是对百姓思想的禁锢！
一千多年的岁月，孔夫子的尸骸都早已不在，皇朝都更替了几轮，如今还要死抱儒学经意，这是太看得起孔夫子，还是太小看了今世人？
万事万物都在变，向善从善之心可以不变，但其他的东西必须得变，唯变方能见生机！
格局彻底打开，很多东西都不需要朱允熥去推动，自下而上一阵阵思想思潮涌现，往后的变革速度只会越来越快
这些年来，表面的繁华之下，除开永远收不上来的民税外，更改最多就是各类规章和法典，就解沦之前的汇报，仅今年洪武二十八年，下面提出来的法案修改与补充条款累积已有一百四十多条，这还是层层审核通过的，要