是便在临死时，求得赵襄子衣服，拔剑击斩其衣，以示为主复仇，然后拔剑自刎...如此既全了对智伯的忠义之心，又还了赵襄子的不杀之恩！
并为后世留下了“士为知己者死，女为悦己者容”，“君以国士待，必国士报之”的历史典故！
而张然之所以安排赵怜人为大家讲述这个故事，主要是想把后世说书这个行业搬到汉代，并以此来吸引顾客，为酒楼招揽生意！
考虑到此时，尚出在汉时，后世诸如三国演义，水浒传，或者三侠五义之类的故事，都还尚未发生…而且因为这些故事中，大都会涉及许多历史元素，所以，大都不适用于当下这个时代，也很难兴起大家的共鸣！
比如说，三国演义讲的是东汉末年的故事…要是被人知道，大汉就要亡了，恐怕张然立即就要被刘彻抓去问罪砍头…虽然张然也可以将其改头换面，但缺少了浓重的历史厚度，三国还是三国吗？
至于水浒传或者三侠五义什么的，背景大都是宋朝…然而，“大怂”到底是什么鸟样大家都知道，如果将这个时期，中原王朝被辽，金，西夏，蒙古吊打的故事，将给大汉的百姓们听…张然很担心们会掀桌子！
因此，综合考虑之后，张然便选取，豫让刺赵襄子这个春秋战国时期的故事，来作为开场白，试试水！
至于为什么要选择豫让的故事呢？那因为豫让的故事，实在太具有代表性了！
而且，因为文化传承影响的缘故，许多国人都喜欢听“复仇者”的故事…尤其是孤独侠义的悲情复仇者，更是非常容易让人产生同理心以及共鸣之情
最明显的例子，就是当后世的国人们，在听说隔壁某国，那位文姓总统与其好友的“愿为江水，与君重逢”的故事之时，便忍不住因而心生感慨…并为两者之间的故事深深打动了！
而相比于后世而言，大汉盛行游侠，同时游侠之风也大显于世，再加上公羊学派鼓吹“大复仇主义”思想…因而彼时“复仇”思想浓厚，复仇者的故事更是为人津津乐道，广为传唱！
古往今来，“士为知己者死，女为悦己者容”道出了多少仁人志士们的心声与向往，而“君以国士待，必国士报之”又完美诠释了，多少古之君子们的理想与气节呀！
因此，张然很想看看，在众人得知，当豫让抱定了必死决心，以自身生命为代价发出最后的呐喊之时，介时的情景，又该何等震撼人心？
……
随着豫让复仇的故事，在赵怜人的口中娓娓道…在场的观众们的情绪也忍不住为之跌宕起伏！
彼时，当赵伶人说到…赵襄子又一次抓到了豫让，并向豫让问道：“智伯亦已死矣，而子独何以为之报仇之深也?（智伯早就死了，为什么还要执意为报仇呢？）
而豫