苏洛这台收音机，终于听到了一些若有若无的声响：
“道可道，非恒道也bq63★cc名可名，非恒名也……”
“天下皆知美之为美，恶矣；皆知善之为善，斯不善矣……”
“……质真如渝，大方无隅，大器免成，大音希声，天象无形，道褒无名，夫唯道善始且善成！”
一圈模模糊糊的言语听了下来，苏洛惶然一惊，这不就是《老子五千言》吗？
1973年，湖南长沙马王堆汉墓，出土了帛书版本的《老子五千言》，近乎轰动世界bq63★cc
其中内容，有许多地方与传世版本不同，甚至是背道而驰、截然相反，大相径庭！
最明显的地方，便是“大器晚成”，喻指“能担当大事的人物，往往要经过长期的锻炼，所以成就比较晚”bq63★cc
这是标准的儒家入世思想！
而帛书版的《老子五千言》，则是“大器免成”，意为“宇宙不依靠任何外在力量而浑然自成bq63★cc”
说白了bq63★cc
老子心中所思所想，不局限于个体与人世间，囊括天地万物，宇宙洪荒！
苏洛心中一凛bq63★cc
《道德经》是道术师修行的总纲，以“大器晚成”版本的《道德经》盛行于世，也让很多道术师在修习的过程中，养成了积极入世的想法bq63★cc
最明显的一点，便是第二次两界山战役结束后，道术走进修士大学，成为一门专业bq63★cc
积极入世，便是古典道术腐化的开始！
那么，
“大器免成”版本的《老子五千言》，便是众多祖师眼中，现代道术的新总纲吗？
点击读下一页,继续阅读 南山行者 作品《学了三年道术，转专业还来得及吗》第72章《老子五千言》