，是根本没想到能够.....”
裕王的话让魏广德有些萧索的感觉，只是还是不明白，当初和裕王府接触的时候，可没意识到裕王那时候没有争储的意思，整个裕王府看上去是一个整体，全力在保裕王争夺储君之位的
可是刚刚裕王说出的话，和所流露出来的感情又不似作伪
这会儿，裕王身边的李芳并不在，在魏广德过来的时候，李芳就已经走到马车那里和陈矩说话去了
陈矩尽管一直在帮助裕王府做事，可碍着规矩，毕竟这里是西苑附近，还是不好直接过来面见裕王
只有两个人站在这里说话，或许是因为魏广德进王府的时间不长，还没有表露出强烈的，要保裕王争夺储君之位的态度，所以裕王才能把这些话在面前说出来
虽然有些矛盾，可魏广德还是明白了，似乎裕王府这一路走来，都是高拱们抬着裕王前进的
做为君主必须具备的基本素质，雄才大略，这从裕王身上是看不到的，这或许就是一个守成之君吧
看《资治通鉴》，魏广德知道书中所写的，身为君王应该具备的三项基本素质，即所谓“仁”、“明”、“武”
必须具备三项基本素质，即所谓“仁”、“明”、“武”
“仁”既是帝王之仁，这并非指平日里温和慈祥或者满口仁义道德，而是要有德被天地的大仁，要“兴教化、修政治、养百姓、利万物”
裕王具备这个素质吗？
裕王人是好的，至于是否具备大仁大义，魏广德觉得只要不损害自身的利益，裕王应该是会接受的，至少在利益损害不大的情况下，裕王应该愿意向世人展现自己的“仁”
“明”并不是明察秋毫的明，而是指君王能看清楚国家的状态，能分辨出臣子的能力，要懂得治国之道，并且有自己清晰的立场
其实这个“明”字有些笼统，魏广德也不好概述，但是知道这么个大概意思
裕王在宫外居住多年，虽然稍有在民间行走，但是毕竟是在宫外，多多少少也知道许多，至于说识人的能力，至少裕王把权利托付给的人，到目前为止没有让失望
至于治国之道，魏广德感觉似乎裕王并没有往那个方向去想，或者说也没有具体的目标，这个“明”字用在裕王身上，似乎有一点点晦暗
至于最后一个“武”，并不是指武功，并不是要君王穷兵黩武，杀伐之气，而是指得遇事要趁着应对，依据道理做出准确而坚定的决断，不受到妖言惑语的影响
所以，这个“武”也不是说做事武断，而是要果敢有担当的意思
那么裕王当得起这个“武”字吗？
显然，就先前裕王患得患失的情形看，裕王也是当不起的
想到这里，魏广德不由得有种想要一首扶额的冲动