，带着三分欣赏、以及七分的无奈aizew Θcom
柳毅见状问道：“简兄何故叹息？不会是被礼部说得头疼了吧？”他和简雍算是比较熟悉的，而且辽东和坐镇青徐二州的刘备，也没什么利益冲突，自然能开得起玩笑aizew Θcom
然而简雍却严肃的看了看柳毅，之后反问道：“柳兄不这么觉得吗？”
柳毅闻言一滞——除了夏昭没有经验之外，其他人其实都有这感觉！
简雍以前感觉，出使楚国的时候，只有面对楚王、亦或是群臣的时候，会比较棘手，单独在外交层面应对礼部，其实要容易得多，相当于已经通关了，再走个流程而已aizew Θcom
然而现在即使是礼部，也越发的“人心不古”起来aizew Θcom
以前是楚王和鲁肃、贾诩等人的那关不好过，只要他们那里吐口，再和礼部接洽，其实很有“套路”，而现在……礼部也越来越专业！
本来礼部的主要职权，就是推广教化和对外交涉……
不过在对外交涉方面，“礼”只是外皮，礼部并没有决定权，并不是只要符合“礼”，礼部就可以做主答应什么外交条件aizew Θcom
真正的内核，是按照六部一同商定的国策，来为楚国争取最大利益！
甚至推广教化，也不仅仅是乡学、县学这类“教化”，还包括以戏曲等手段，对内、对外的宣扬楚国威德，也是推广教化的一部分aizew Θcom
这就有些难为礼部的老学究们，为此礼部也在革新aizew Θcom
不仅提拔一批巧舌善辩之事上来，弥补以“大儒”为主的礼部，在外交方面的缺陷，同时原本儒家在礼部的权威，也有意的在被削弱！
因为礼部要宣扬的是“楚”，而不是“儒”……
善辩之士，按照先秦的学术划分，接近于纵横家，按照后世的划分，应该算是“阴阳家”（大雾），毕竟说话总是阴阳怪气的aizew Θcom
这样的人才也一直没有消失，只是大儒们对于这类人才，一向是敬而远之，现在要他们也和自己一起，经营“维护礼乐”、“宣播教化”的礼部，就令他们有些别扭aizew Θcom
有种我的礼部脏了的感觉……
不过效果也很明显，现在礼部已经越来越正规，之前要楚王这位“最终决定者”，以及民部、户部等等部门，来直面外来使者，才是并不正规的“权宜之计”aizew Θcom
毕竟万一和礼部谈崩了，还有楚王可以兜着，但是和楚王谈崩了，那就是崩了！
直接面对外臣的，就应该是礼部才对aizew Θcom
只是以前礼部不大擅长这方面，扬州牧、将军府的盘子也不够大，所以才一直“权宜”着aiz