406 龙井牙行
金蛟堤如今已形成了规模极大的市场，当然也是迫不得已，大巢州覆灭之后，自救的百姓抱团互助，又有精怪显灵，逐渐就形成了相当特殊的社会结构。
倘若没有神圣显灵，大灾过后的疫病、动荡，都是不可避免的。
都想要生存，基于这个底线要求，人可以迅速退化成野兽。
魏昊的存在，是通过他的暴力，维持了大巢州之后“巢湖时代”的太平。
鱼市、粮站、茶肆……也都逐渐形成。
又因各种“保家妖仙”的不同，如织女家多蚕娘，那么织布缫丝的效率，也大大提高，因而本地工农的分工更加精细。
再加上白氏积蓄相较于普通百姓，算得上极为丰厚，魏昊担保，白氏出资，这就是“巢湖时代”湖畔人家重建的底气。
所以，劫后余生之人，知道这世上有精灵鬼怪，并且认可了其中的一部分为善。
同时他们也明白，没有魏昊，这些“保家妖仙”不可能都显灵于人前。
敬畏之心，不是恐惧之心，虽说外在表现大差不差，实则天差地别。
“我‘洛水剑派’是正道剑门，非是寻常邪修，此来巢湖，便是想要购得一披‘乌青鱼石’，还请白娘子通融。”
一处茶肆，挂着“茶”字幡子，铺面不大，但胜在干净整洁，除了寻常茶汤之外，其余香茗也有不少，更添了楼阁雅间，由得喜好湖光春风的雅客独自消遣去。
楼阁下去便是青石台阶，一路通往巢湖湖水，水下台阶看得清清楚楚，上面鱼虾嬉戏、螺蛳成群，这晚春时节，也招来了大量的鸭子聚作一团。
只是，并非所有人都想着欣赏良辰美景，天下并非处处都跟巢湖一样，能够大灾之后还能重建，甚至还能恢复秩序，哪怕没有国运护持。
“非是我家姑娘不讲情面，实在是你们一无飞刀，二无桃符，三来书信文字也没有一个，岂能坏了规矩？”
碧玉簪子头上戴，一身青衣，一柄宝剑，却是英气逼人，全然巾帼不让须眉。
小青不卑不亢、有理有据：“诸位既然是玄门正宗，当知晓天下动荡，这巢湖太平来之不易。蛇无头不行，人不信不立。巢湖周遭数十万百姓，百十万精灵，全靠团结一心，方有尺寸立锥之地，全靠恪守信义、遵守规矩。破例一次事小，坏了规矩事大。还请诸位有道之人多多海涵。”
几个剑修虽有不忿，却没有造次，只因他们到了这茶肆，就有诸多乡勇提枪拿棒远远警惕。
往日里怕妖惧怪的普通百姓，此时浑身血气充盈，有着昂扬斗志。
毕竟，只有失去过，才明白如今的来之不易。
靠天靠地，靠爷靠娘，不如靠自己。
巢湖处处皆乡里，守巢湖就是守家。
这等道理，乡勇们自然也是懂的。
以往剑仙们视乡野莽夫为草