第九十八章：黑山革新（五）法治初议
春秋时期，提倡“德治”、重视“人治”、维护“礼治”，却唯独没有“法治”bqged ⊙com大多数时候，社会结构是以家庭为本位、以伦理道德为中心、以宗法等级为根基维持运行的bqged ⊙com
遇到此类的恶性刑事案件，要么是宗族内部处理了，要么就是依照约定俗成的乡规民约处理bqged ⊙com于正虽然设了监察司，但是大多时候，监察司却处于无事可做的状态，“民不举，官不纠”便是此时的常态、
当然最根本的，还是因为此时没有“法”的概念，只有模糊的“规矩”约束，也就是“礼制”和“民俗”bqged ⊙com
于正隐约记得，一直要到春秋末期，郑、晋两国出现的“铸刑鼎”事件，才标志着中国古代成文法的正式产生bqged ⊙com
公元前536年，子产“铸刑鼎”，将法律条文铸在鼎上，公布于众bqged ⊙com这是中国古代第一次公布法律bqged ⊙com公元前513年，晋国大臣赵鞅、荀寅同样将该国法典铸在铁鼎上，公布于众bqged ⊙com
于正欲在黑山实行“法治”，但却出现了无“法”可依的状态，这不得不说让他有些沮丧bqged ⊙com毕竟现在才公元前658年，离着成文律法的出现还有一百来年呢，难道就要这么放任下去？
于正也没办法将后世几千年后的那套法律制度生搬硬套到现在，毕竟明显不符合现在的实际情况，良法也容易变成恶法bqged ⊙com
于正陷入了沉思，却是将主意打到了战国初年的李悝身上，他的年代离着此时似乎不算太久远，大约是两百年后，完全是可以借鉴一二的bqged ⊙com
李悝编制的《法经》，是中国历史上第一部系统的封建成文法典，李悝也被称为法家的鼻祖bqged ⊙com
《法经》共有《盗法》、《贼法》、《国法》、《捕法》、《杂法》、《具法》六篇bqged ⊙com《盗法》和《贼法》是关于惩罚危害国家安全、伤害他人及侵犯财产的法律规定bqged ⊙com《囚法》（也称《网法》）是关于囚禁和审判罪犯的法律规定bqged ⊙com《捕法》是关于追捕盗贼等的法律规定bqged ⊙com《杂法》主要是关于盗贼以外的其他犯罪与刑罚的规定，起着具体加减作用bqged ⊙com最后尾篇的《具法》则相当于后世的名例篇或刑法总则的bqged ⊙com
法家是主张“以法治国”和“变法”的学派，要求“以法治国”、“一断于法”bqged ⊙com而于正现在，