第90章 知与行
实际上,儒家在春秋战国时期仅仅是当初百家争鸣的一家,因为孔圣、随后的亚圣孟子的继承,使得这一学派得以发扬光大biquge41點com
而其他学派如法家、墨家、农家、兵家、纵横家、道家等等都是影响深远的学派,都有着对历史创造的功绩,也有各大名宿存在biquge41點com
到秦朝一统,为了抹掉六国的影响,也为了让所有人不再顾念故国,从文化上、精神上来消除这些负面影响,那是秦王朝必须的国家政策biquge41點com
之后,便是暴秦的焚书坑儒之决策,将可能传承的途径截断,犹如后世的大招:404、删帖和请喝茶等biquge41點com儒家当时也成为被删掉的帖子,被封掉的账号,那时候,法家独占天下biquge41點com
暴秦之策,对华族的历史有什么深远影响,杨继业不想穷究biquge41點com
但他明白,暴秦几十年就终结,固然是国内国力透支,更是举国上下对残酷竣法的反弹biquge41點com后世有句名言:哪里有压迫,哪里就有反抗biquge41點com历史的脚步与规律,绝对不会随心而改变biquge41點com
铁桶似的暴秦,不过在一句:王侯将相宁有种乎biquge41點com便轰然倒塌,瓦解,溃散为其他人相逐的麋鹿biquge41點com
汉朝立国,要找寻新的立国之基石,儒家成为首选biquge41點com大儒朱熹对儒家进行重新诠释,注解四书,将儒学的思想引向当权王朝所需biquge41點com
隋唐以后,再到前朝大宋,儒学成为科考的经典,那就完全深入人心,犹如后世的语数外biquge41點com语数外没学好,又如何成为学霸?
到文朝,书生学士出口必然是圣学、典籍,引经用典成为最时尚的东西biquge41點com崇古、尚古,崇圣人,尊圣学,万事以圣人之言来衡量价值,判断对错biquge41點com
可以说,历史还没到文朝,对孔孟之道实际上已经歪曲,但人人如此,成为共识的东西,想要找到文朝出路,必须另找办法biquge41點com
抛弃儒学是不可能的,孔圣治学,实际上还是非常高超的biquge41點com不过是汉儒们对孔圣之学所做的诠释而已biquge41點com如果说,重新对孔孟之道进行诠释,以儒对儒,找出能够解决目前文朝的弊端,引导更多的人解读孔孟之学,才可能让文朝焕发新生!
对于这些东西的思考,杨继业早在当初明白自己身在文朝后,就开始了biq