第90章 知与行
实际上，儒家在春秋战国时期仅仅是当初百家争鸣的一家，因为孔圣、随后的亚圣孟子的继承，使得这一学派得以发扬光大biquge41點com
而其他学派如法家、墨家、农家、兵家、纵横家、道家等等都是影响深远的学派，都有着对历史创造的功绩，也有各大名宿存在biquge41點com
到秦朝一统，为了抹掉六国的影响，也为了让所有人不再顾念故国，从文化上、精神上来消除这些负面影响，那是秦王朝必须的国家政策biquge41點com
之后，便是暴秦的焚书坑儒之决策，将可能传承的途径截断，犹如后世的大招：404、删帖和请喝茶等biquge41點com儒家当时也成为被删掉的帖子，被封掉的账号，那时候，法家独占天下biquge41點com
暴秦之策，对华族的历史有什么深远影响，杨继业不想穷究biquge41點com
但他明白，暴秦几十年就终结，固然是国内国力透支，更是举国上下对残酷竣法的反弹biquge41點com后世有句名言：哪里有压迫，哪里就有反抗biquge41點com历史的脚步与规律，绝对不会随心而改变biquge41點com
铁桶似的暴秦，不过在一句：王侯将相宁有种乎biquge41點com便轰然倒塌，瓦解，溃散为其他人相逐的麋鹿biquge41點com
汉朝立国，要找寻新的立国之基石，儒家成为首选biquge41點com大儒朱熹对儒家进行重新诠释，注解四书，将儒学的思想引向当权王朝所需biquge41點com
隋唐以后，再到前朝大宋，儒学成为科考的经典，那就完全深入人心，犹如后世的语数外biquge41點com语数外没学好，又如何成为学霸？
到文朝，书生学士出口必然是圣学、典籍，引经用典成为最时尚的东西biquge41點com崇古、尚古，崇圣人，尊圣学，万事以圣人之言来衡量价值，判断对错biquge41點com
可以说，历史还没到文朝，对孔孟之道实际上已经歪曲，但人人如此，成为共识的东西，想要找到文朝出路，必须另找办法biquge41點com
抛弃儒学是不可能的，孔圣治学，实际上还是非常高超的biquge41點com不过是汉儒们对孔圣之学所做的诠释而已biquge41點com如果说，重新对孔孟之道进行诠释，以儒对儒，找出能够解决目前文朝的弊端，引导更多的人解读孔孟之学，才可能让文朝焕发新生！
对于这些东西的思考，杨继业早在当初明白自己身在文朝后，就开始了biq